Takva evlerde 'moda' muteber değildir. Muteber olan tesettürdür. insanların beğenisine karşı bir kompleks yoktur. göze değil kalbe hitap edilir.
Sayfa 19 - Tahlil yayınları
Takva Evler
O takva evler,Allah'ın zikredildiği evlerdir.Allah'ı zikir o evlerde tesbihi devretmek olarak anlaşılmaz.Tesbihi devretmek de zikir olarak bilinir;ama asıl zikir,haramlarla karşılaşıldığında Allah'ı hatırlayıp uzak durmaktır.Namaz vakti girdiğinde mescide koşmak,seccadenin başına geçmektir.Allah'ın ayetleri duyulduğunda haşyet halinde olmaktır.O eve girmek,cehennemden sığınmaktır.
Sayfa 19Kitabı okudu
Bakara Suresi, 35. ayet: Ve dedik ki: "Ey Adem, sen ve eşin cennette yerleş. İkiniz de ondan, neresinden dilerseniz, bol bol yiyin; ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz."
Bakara Suresi, 49. ayet: Sizi, dayanılmaz işkencelere uğrattıklarında, Firavun ailesinin elinden kurtardığımızı hatırlayın. Onlar, kadınlarınızı diri
Takva evlerde 'moda' muteber değildir.
Sayfa 19 - Tahlil YayınlarıKitabı okudu
Allah Teala kitabında, iyi müminlerin dualarına örnekler verirken, O’ndan iyi eşler isteyenleri zikretmiştir. Sevap makinası bir eş, Allah’tan istenecek en güzel nimetlerdendir:
“Onlar derler ki:
Rabbimiz! Bize göz aydınlığı olacak eşler ve nesiller bağışla; bizi takva sahiplerine öncü yap.”
(Furkan,74)
Sayfa 157Kitabı okudu
“Takva evlerde ‘moda’ muteber değildir. Muteber olan tesettürdür, insanların beğenisine karşı bir kompleks yoktur. Göze değil, kalbe hitap edilir o evlerde.”
Sayfa 19Kitabı okudu
“Ev, takva ile mamur bir ev olursa o evden müttaki bir insan beklenebilir.”
Sayfa 107Kitabı okudu
Takva evlerde "moda" muteber değildir. Muteber olan tesettürdür, insanların beğenisine karşı bir kompleks yoktur. Göze değil, kalbe hitap edilir o evlerde.
İbnu’l Kayyım el-Cevziyye
Mutlak kulluğa gelince; onun sahibi isimlerin manalarından belli bir isimle tanınmaz. Zira o türlerin farklılığına davetçidir. Onun her kulluk ehliyle beraber bir payı vardır. Herhangi bir rusum, alamet, şekil veya işaret ile kayıtlanmaz. Onun ıstılahı sonradan konulmuş bir tarikati de yoktur.
Bilakis eğer şeyhi sorulursa: “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’dir” der.
Tarikati sorulursa: “İttiba” der.
Hangi (tarikatın) hırkasını giydiği sorulursa: “Takva libası” der.
Mezhebi sorulursa: “Sünnete muhakeme olmak” der.
Maksadın ve talebin nedir denilirse: “O’nun vechini isterler” (En’am 52) der.
Ribat ve dergâhı sorulursa: “İçinde Allah’ın yüceltilmesine ve sabah akşam tesbih edilerek Allah’ın isminin zikredilmesine izin verdiği evler” (Nur 36) der.
Nesebi sorulursa: “Eğer Kays ve Temim kabileleriyle övünürlerse, babam İslam’dır, başka babam yok” der…”
Takva evlerde hüküm Allah’ındır. Tartışmalar Allah’ın hükmüne göre çözüme kavuşturulur.