Puan vermedi·267 syf.·
2025 6. kitabı
YAŞAM OYUNLARI
1. Alkolik
Alıntı: “Bu oyunun temelindeki gizli gündem, sadece içmek değil, çevreyle olan etkileşimi bu eylem üzerinden kontrol etmektir.”
Analiz:
Bu oyun yalnızca alkol alma eyleminden ibaret değildir. Asıl mesele, alkolün çevreyle olan ilişkiyi şekillendirmesidir.
Berne’ye göre “Alkolik” oyunu üç aşamalıdır:
1. Alkolik içki içer.
2. Yakınlar müdahale eder.
3. Alkolik ya saldırganlaşır ya da kendine acındırır.
Gizli kazanç: İlgi, kontrol, suçluluk yükleme ve sorumluluktan kaçma.
Bu oyunda yer alanlar sadece alkolik değil, onun çevresindekilerdir de. Yani eş, arkadaş, doktor… hepsi oyunun bir parçasıdır. Özellikle eşi “Bak nasıl uğraşıyorum, fedakârlık yapıyorum” mesajıyla kendi oyununu oynar.
⸻
2. Borçlu
Alıntı: “Borçlarını sürekli geciktiren kişi, borç verenin öfkesini körükler ama aslında bu durumdan gizli bir tatmin alır.”
Analiz:
Bu oyunu oynayan kişi, borç alır ama geri ödemez ya da geciktirir. Zamanla borç veren öfkelenir, ilişkiler bozulur. Borçlu kişi ise mağdur rolünü sürdürür: “Zaten elimde yok, ne yapayım!”
Gizli kazançlar:
• İlgi ve sempati toplamak
• Kurban rolüne sığınmak
• Güçlülerin (borç verenin) öfkesini tetikleyip “baskıcı” gibi görünmelerini sağlamak
Berne’ye göre bu oyun, sadece maddi değil duygusal borçlar için de geçerlidir. “Ben sana bu kadar şey yaptım, sen bana bunu bile yapmadın” şeklinde duygusal borç çıkarma da bu oyunun bir çeşididir.
Varoluşçu psikoterapi kitabında Yalom, temelde dört nihai kaygıyı ele alır.Ölüm, özgürlük, yalıtım ve anlamsızlık.. Kitap boyunca bu kavramları açar, analiz eder,derinleştirir, örneklendirir. Çoğu zaman da bireysel ve grup terapilerinden aktarımlar yapar .. İlk kısımda ölüm, varoluş anksiyetesi, inkar, varoluş kaygısı, çoçuklar da ölüm konusu ve eğitimine değinir ve psikoterapi ye uzandırır. İkinci kısımda Özgürlük,sorumluluk, varoluşsal suçluluk, istenç ve eylem, bunların klinik uygulaması, karar ve seçimle varoluşsal yalıtıma getirir. Burada da, yalıtım ve ilişkiyi kişiler arası psikoterapi de açar derinleştirir. Anlatım bütünlüğü ve sade dili ile yazar psikoterapi koltuğundan ara ara çıkıp gözlemleri deneycilikle bize aktarmayı ustaca başarır.son kısımda artık anlamsızlık, hayatın var olma amacı, anlam gereksinimini kurcalar,deşer ve Tolstoy'un örneklerle logoterapinin kurucusu Victor Frankel'a gelir ve ona da son notlarında eklemeler yaparak bitirir. Yazarın dediği gibi varoluşçu psikoterapi dinamik bir yaklaşımdır. Kaçınılmaz olanla, arzu edilen yaşam arasında bireyin yüzleşmesini ve açılımını farketmesini sağlar. İnsanın derin yapısına iner, kazıyı başlatır. Dikkat isteyen bu çalışma, terapötik girirşim, yoğun ve insanla uyumludur. Bir çok alıntıyı paylaşamadım. Yoğunluğu okumaya verdim. Fakat altını çizdiğim çok satıra tekrar dönüş yapacağım.. Freud, Adler, Jung, Victor Frankel'dan sonra bu kitap benim kapsayıcı ve zorlayıcı okumam oldu. Hali hazırda kendimle çalışmaya gayret eden biriyken, kapalı kalan bazı kapılar da bu kitabın sayesinde ve daha önce okuduğum içeriklerle beraber tamamlanıp aydınlığa kavuşmasına vesile oldu... Varoluşçu Felsefe ve Varoluşçu Psikoterapi nin kazandırdığı bu farkındalık bu yüzyılda bize en azından kendine bunu borçlu hissedenler
Reklam
https://balkandays.blogspot.com/2023/09/bibliyoterapi.htmlİnsan ve Hayat
Mustafa Ulusoy, Kemal Sayar, Murat Merter dışında vakalar üzerinden örneklerle anlatan bu tür psikoloji kitaplarını genelde yabancı yazarlardan okuduğumu düşündüm. Bu nedenle listeye bir Türk yazar ve hocanın daha eklenmesi beni memnun etti.
Yansımalar. Suya yansıyan ağaç ve bulutlar… Ruhuma hep iyi gelmiştir onları izlemek. Burada da çok güzel bir yansıma yakaladım. Manzaranın bu güzel yansıması ruhuma nasıl iyi geliyorsa, çevremdeki güzel insanların içlerindeki güzelliklerinin bana yansıması da hep iyi gelmiştir. Ama kitap bize bu yansımaların olumsuz kısmından bahsediyor. Yani bazı insanlar içlerindeki olumsuz duyguları çevrelerindeki insanlara yansıtarak rahatlıyor. Mesela o esnada çok öfkeli ve o öfkesini yanındakine bir şarj aleti gibi akıtıp, ancak o kişi de en sonunda öfkelendiğinde rahatlıyor.
“Yansıtmalı özdeşimi şu şekilde açıklayabiliriz: Kötü duygular içindeki birey bu duygularını göstermek istemez. Göstermek istemediği duyguları tahammül edilemez hale geldiğinde bunları bir başkası üzerinde görmek ister. Bunun için de karşısındaki insanı kışkırtır. Kışkırttığı kişi onun yerine bu duyguları hissedip davranışa döktüğünde birey rahatlar. Örneğin Gizem, Görkem ile işten sonra buluşup sinemaya gitmek ister. Ancak Gizem film başladıktan 15 dakika sonra gecikerek geldiğinde Görkem' in yüzünde küskünlük ve kızgınlık duygularını görür. Bunu gördüğü anda bilinçdışı rahatlar, çünkü kötü duygularını Görkem'e yükleyebilmiştir.”
“Psikoterapilerde değişimin diğer aile bireylerini huzursuz ettiği durumlardan biri de çocuk terapilerinde görülür. Ebeveynler çeşitli davranış problemleri nedeniyle çocuklarını terapiye getirirler. Seanslar ilerledikçe çocukta değişim başlar. Bazı anne-babalar bir süre sonra çocuğun terapisini maddiyat ve zaman gibi çeşitli bahanelerle
Kabul ve Kararlılık Terapisi (ACT) , rahatsız edici düşünceler ve hislerden kaçınmak yerine, onlara yer açmanın ve kişinin değerli bulduğu ve tercih ettiği yönler olan değerler doğrultusunda yaşamı sürdürmenin önemini vurgulayan bir psikolojik müdahale yaklaşımıdır. Arabanın bozulması, iş yaşantısında karşılaşılan sorunlar gibi dış çevre deneyimlerinde başarılı olan problem çözme yöntemlerinin , duygu ve düşüncelerden oluşan içsel deneyimlere uygulandığında yaşantısal kaçınmaya ve daha çok ızdıraba sebep olduğunu savunur.
Kabul ve Kararlılık Terapisi , davranışsal katılığın ve acı verici duygulardan kaçınma eğiliminin merkezinde dil kullanımının olduğunu vurgular. Toplumsal öğretiler ve deneyimlerle şekillenmiş bireysel kurallar ve dilin sorunlu kullanımı ile başetmede bu müdahale yaklaşımının önemli rol verdiği unsurlardan bir tanesi "Metaforlar"dır. Hikayeler, anektotlar ve benzetmeler ; kişinin kendi davranışını objektif olarak değerlendirmesine, şimdiki zamanda farkında olarak,kendisi için anlamlı olduğunu düşündüğü istikamete yönelmesine motive eden araçlar olarak önemli rol oynamaktadır.
İşte Act Metaforları; Psikolojik esnekliği geliştirmek amacı ile 6 terapötik süreç bağlamında bu metaforlara örnek vermekte, hedef aldığı davranış ile duyguları açıklayarak incelemektedir. Bu terapötik süreçler:
1. Başımıza gelen deneyimlere izin vermek ve açık olmak anlamına gelen Kabul ve Gönüllük
2. Düşüncelere mesafe almak ve içerikle kaynaşmamayı temsil eden Bilişsel Defüzyon
3. Anın farkında olarak yaşamayı temel alan Şimdiki Zaman Farkındalığı
4. Kişinin kendini tanımlamak için başvurduğu öykülerin sebep olduğu davranışsal katılığı gösteren Bağlamsal Benlik
5. Kişinin kendisine göre anlamlı ve önemli bulduğu yönde ilerlemesine ışık tutan Değerler
6. Değerlere
