Varoluşçu Psikoterapi
Irvin D. YalomYazar:
Irvin D. Yalom
Çevirmen:
Zeliha İyidoğan Babayiğit
Tahmini Okuma Süresi:
20 sa. 10 dk.
Sayfa Sayısı:
712
Basım Tarihi:
2018
Yayınevi:
Pegasus Yayınları
Orijinal Adı:
Existential Psychotherapy
ISBN:
9786052994177
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
“Varoluşçu Psikoterapi kitabı, sanırım Yalom’un tüm eserleri arasında en kapsamlı ve kuramsal olanı. Buna rağmen anlatımı, rahatlıkla genele hitap ediyor.
Diğer kitaplarında psikolojik temaları insan hikâyeleri üzerinden işlerken, bu kitapta yaklaşımının felsefi ve psikolojik temellerini derinlemesine açıklamış.
İnsanın özgürlük, ölüm, yalnızlık, benlik yalıtımı ve anlam arayışıyla baş edebilmesinin yollarını incelemiş. Varoluşun en temel sorularını ele almış; ölüm korkusu, hayatın anlamı, ve insanın kendini anlama çabası üzerine düşündürüyor.
Psikoterapiden çok, yaşamın ve insanın özüne dair güçlü bir rehber gibi. Okuyucuya ince bir farkındalık katacaktır."
Varoluşçu Psikoterapi
Kitap dört başlık altında incelenmiş. Ölüm, zeminsizlik(özgürlük), yalıtım ve anlamsızlık. Her biri kendi içinde çok fazla detaylandirilip özüne kadar inilmis. Kitapta en çok adı geçen psikiyatrlar Frankl, Maslow, Freud, May 'dir. Kitabın yazılması bir kaç yıl sürmüş. Bu, kitabın ne kadar özenilerek ve detaylı yazıldığının en güzel kanıtı. Psikolojiye ilgi duyan herkes okuyabilir ama okurken çok fazla not tutmak ve bazı tanımlara bakmak gerekiyor çünkü dediğim gibi her konuyu çok derinden irdelemiş.
Ölüm bize anksiyeteyi anlamamızda yardımcı olur, yorumların dayandırılacağı dinamik bir yapı sunar ve bakış açısında önemli bir değişimi başlatan sınır deneyim olarak hizmet eder der Yalom. Ölümü ve ardındaki sır perdesini aralamanın bireyin içsel dünyası için bir ışık gibi görür ve bu ışığın yarattığı etkiyle insan anksiyete sorununun temeline inip çözüm bulabilir.
Terapinin nihai görevi hastanın değiştiremediklerini yeniden yorumlamasına yardımcı olmaktır. Varoluşsal suçluluğu kabul etmek ve yüzleşmek bazı hastalarda çok zordur. İçsel muhakemedeki yetersizliği terapist sağlamalı ve ona üçüncü bir göz olmalıdır. Yapılan her sağlıklı yorum, varoluşsal sancı düzeyini daha aza indirip hastaya kendini daha iyi hissettirebilir.
Varoluşsal yalıtım, insanın kendisi ve başka biri arasında kapatılamayan uçuruma gönderme yapar çoğu zaman. Yalıtım karşısında korkuya kapılan kişiler, varoluşlarını doğrulamak için başkalarının varlığına gereksinim duyarlar; kendilerinden daha büyük olanlar tarafından yutulmayı isterler veya başkaları yoluyla kendilerini yükseltmeye çabalarlar. Adeta bir merdiven görevi görür diyebiliriz.
Son kısım yani anlamsızlık bölümünde kitaptan; anlam sorunları, hayatın anlamları, anlam kaybı ve neden anlama gereksinim duyuyoruz gibi başlıklar altında
Varoluşçuluk, temelini doğrudan felsefeye dayandırdığı için psikoterapi ekolleri arasında derinliği en fazla olanların başında geliyor. Yalom'un da kitapta belirttiği üzere danışanların danışmaya gelmede görünür sebeplerinin altında çoğu zaman varoluşsal sebepler yer alıyor. Deneyimsiz ve varoluşçu ekole uzak terapistler bu durumu fark etmekte zorlanabilirler. Kitapta yer alan konu başlıklarından anlamsızlık, ölüm korkusu, yalnızlık ve bunların beraberinde getirdiği kaygıyı neredeyse hepimiz deneyimliyoruz. Ancak çoğumuz, bu varoluşsal kaygıları günlük hayatın karmaşasına kapılıp geçiştiriyor ve çoğu zaman inkar ediyoruz. Varoluşçu psikoterapi bu kaygıları kendimizle ve çevremizle bütünleşmek, büyümek ve değişmek için bir tür yakıt olarak görüyor.
Ruh sağlığı uzmanlarının takip ettikleri ana kuram olmasa bile varoluşçu psikoterapiden birçok noktada faydalanabileceklerini düşünüyorum.(örnek olarak terapiye gelen her danışan somut bir sebepten dolayı başvurmayabilir)
Konu varoluşçu felsefe olunca derin cümleler ve önermelerin tadından da yetmiyor tabi. Birçoklarını burada alıntı olarak paylaştım bazılarını da defterime kaydettim.
Kaçınma Davranışım Üzerindeki İncelemem
İlk defa burada bir kitap üzerine inceleme yazıyorum. Diğer okuduğum kitaplar gibi bunun için de yazma gibi bir planım yoktu. Son sayfayı okuduktan sonra fikrim değişti. Yaklaşık bir yıldır okumaya çalıştığımı, ilgimi çekmesine rağmen araya hep başka kitaplar sıkıştırdığımı fark ettim. Psikoloji okurken öğrendiğim bir kavram olan “kaçınma davranışı” sergilediğimi nasıl da gözden kaçırmışım. Varoluş üzerine okuduğum ilk kitap değil lakin beni gerçekten etkileyen, fikirlerimi değiştirdiğini fark ettiğim varoluşla ilgili ilk kitap. Varoluş amacımı, kim olduğumu, neden yaşamam gerektiğini özellikle çok sık okuyup derin düşüncelere dalan insanların yaptığı gibi ben de çok sık yapıyordum. Ve burası artık benim için konfor alanı olmuştu. Bu kitaba başlayınca bende bir şeylerin değişmeye başladığını fark ettim ve bu fark edişten sonra ara sıra dönüp birkaç sayfa okudum sadece. Kitaba yeniden aylar sonra başlayıp bitirmemde beni artık rahatsız eden düşüncelerimin olduğunu es geçmek istemiyorum. Bu defa konfor alanımdan çıkmak, o düşüncelerden gerçekten kurtulmak istediğimi anladım. Kitap Yalom’un yine sade, anlaşılır diliyle hiçbir şeye sıkı sıkı tutunmadan, her yere, her insana uyabilecek bir şekilde yazılmış. Özellikle son bölümü okurken kendi açımdan doğru düşündüğümü ve değer verdiğim bir uzman ile aynı fikirde olduğumu görmek beni mutlu etti açıkçası. Kitabın içeriği ile ilgili değil aslında benim kendi deneyimim ile ilgili bir inceleme oldu. Okunmasını kesinlikle tavsiye ettiğim akıcı, bilgilendirici bir kitaptı. Döktürmesi Yalom’dan, okuması bizden…
Puan vermedi·712 syf.·
2021 46. kitabı
Varoluşçu terapi insanın varoluşundan kaynaklanan kaygılara odaklanan dinamik bir yaklaşım. Bunlar daha çok, ölüm, yalnızlık, yalıtım, anlamsızlık ve nihilizme kadar uzanan; insanın kendisiyle ve ötekiyle ne yapacağını bilemediği yahut kendisinin ve ötekinin özünde degersizligi ile ilgili oluşan düşünce ve tutumların ve buna her daim eşlik eden mutlak yalnızlığının ağırlıyla yaşadığı ızdırabı kapsıyor. Modern çağda daha sık rastladığımız varoluş ile ilgili problemler bize dönemin birer artığı belkide. Esasında ihtiyaçlar hiyerarşisinde hayatta kalmak için gerekli olan ihtiyaçlarını karşılamak ile meşgul olan Insan bunları düşünecek zamanı da pek bulamaz. Öyle düşünüyorum ki varoluşla ilgili kaygılar önümüzdeki yıllarda daha da artış gösterecektir. Bunda üretim topluluğundan tüketim topluluğuna gecisimizin etkisinin büyük olduğu aşikar. Weber'in "insan hayatta kalmak için çalışmaz, çalışmak için de hayatta kalır" sözü her zaman karşımda durur. Kendini üretime, paylaşıma açmayan insan iç kaynaklarını kısa sürede tüketecek ve içine düşeceği boşluğun girdabina tutulacaktır. Freud "insan hayatin anlamını sorgulamaya başladıysa, hastadır " der. Bağzı filozoflar, analistler ise tam tersini dile getirmişlerdir. Belki de cümleyi açmak gerekiyordur. Insan hayatını anlamsız bulmaya başladığında hastalanıyor. Buna ek olarak anlamın peşinde koştuğunda da hastalanıyor. Ve her birimiz farklı farklı zamanlarda bu soruyu kendimize soruyoruz "hayatin anlamı ne?" Eğer dinsel bir bakış açısına sahipseniz buna cevap vermeniz daha kolay olabilir sizin için, dini bakış açısının dışından görmek istersek şöyle söylemek gerekiyor ki hayatin kendi özünde taşıdığı hiçbir anlam yok. Anlam kişinin kendi türettiği, yatırım yaptığı, düşlediği, hedeflediği şeyler doğrultusunda ve her birey için
Rüyada koşmak isteyip hareket edememeye benziyor.Duygu ve Düşünce
"Ayrı olmak. Çaresiz olmak, dünyayı - şeyleri ve insanları- etkin bir biçimde kavrayamamak anlamına gelir; benim karşılık verme yeteneğim olmaksızın dünyanın beni istila etmesidir." demiş Yalom. 
Varoluşçu Psikoterapi Acı olan yalnızlık değil; etkinsizlik, yani geri bildirimsizlik. Zor olanın tek başına olmak olduğunu sanmak ama aslında karşılık verememek, olan bitene. Yaşamak ama gösterememek. Tanık bulamamak. Her deneyimi ispatlamak zorundaymışsın gibi hissetmek. Dünyanın öznesi halinden çıkıp nesnesi haline gelmek.
Varoluşçu Psikoterapi Acı olan yalnızlık değil; etkinsizlik, yani geri bildirimsizlik. Zor olanın tek başına olmak olduğunu sanmak ama aslında karşılık verememek, olan bitene. Yaşamak ama gösterememek. Tanık bulamamak. Her deneyimi ispatlamak zorundaymışsın gibi hissetmek. Dünyanın öznesi halinden çıkıp nesnesi haline gelmek.
Nietzsche Ağladığında kitabını okuyup hayran kaldıktan sonra yazarın tüm kitaplarını okumaya niyet ettim. Bu kitabı da hem bu vesileyle hem de merak duygumla okudum ve beni sorgulamaya, düşünmeye iten bir kitap oldu.
Irvin Yalom varoluşçu terapiyi “kişinin varoluşundan kaynaklanan konulara odaklanan dinamik bir terapi yaklaşımı” olarak tanımlar. Genel olarak kitap varoluşçu problemlerle nasıl baş edileceğini göstermeye çalışmaktadır. Yalom, dört nihai kaygıdan bahseder. Bunlar: Ölüm, Özgürlük, Yalıtım ve Anlamsızlıktır. Kitap bu dört temel kaygıyı içeren bölümlerden ve bunların alt kısımlarından oluşur. Yalom, bu kaygılara dair önemli açıklamalarda bulunmuş, hastalarından örnekler vermiş ve araştırmalarla konuyu desteklemiştir.
Kitap bu alanda çalışma yapanlar için çok kıymetli bir kitap olmasının yanı sıra bu konulara ilgi duyan herkesin okuyabileceği bir kitap. Bu alana yabancı olanlar açısından hiç zorlanmayacaklarını söylemek doğru olmayacak ama sınırları biraz zorlamak iyi olacaktır.
Bu kitabı okurken beni gereksiz mesleki terimler ve fazlaca bilgiyle sıkmasını bekleyerek okumaya başlamıştım ama kitap çok anlaşılır olmasının yanında içerdiği bilgiyi iyice özümsetmeden diğer bilgileri vermiyor. Bir felsefi ekolün psikiyatrik bir ekole dönüşmesi ise ayriyeten güzeldi. Kitap psikolojik verdiği bilgilerin yanında felsefi öğretileri de hayata entegre etmesi yönünden de oldukça besleyiciydi. Kitap dopdoluydu ve bana çok şey kattı, belki bu benim psikoloji alanındaki cahilliğimden kaynaklanıyor olabilir ama bu kitabı okuyan birçok insanı da oldukça etkileyebileceğini düşünüyorum. Ayrıca Yalomun klasik kitabı olan "Nietzche Ağladığında" kitabından önce bu kitabı okumanın da o kitabı daha kolay anlaşılabilir kılacağını düşünüyorum (tabiki nietzche ağladığında kendi başına da çok harika bir eser)
Kitap Yalom'un bütün kitaplarının özeti gibi.
Dili ve içeriği çok zengin, o yüzden biraz ağır ilerliyor.
Öncelikle tüm terapistlerin kesinlikle okuması gereken bir kitap, varoluşsal sancılar yaşayan, ölüm, özgürlük, yalıtım, kişilerarası ilişkiler,anlamsızlık konularında soru işareti olan ya da psikolojik sorgulamalar yapan herkese tavsiye edebileceğim bir kitap.
Psikoloji argonun hakim olmaya gerek yok..
Kitaba 10 üzerinden 10 puan veriyorum.
Kurgu dışı okumalara psikiyatri/psikoloji alanında devam ediyorum ve sizlere, sadece hitap ettiği alanda çalışmalar yürütenlerin değil konuya ilgi duyanların da okuyabileceği bir kitaptan bahsetmek istiyorum. Kitabın dili her ne kadar bilimsel olsa da mümkün olduğunca sade yazılmış (çevirisi de çok başarılı) ve yazar Irvin D. Yalom’u romanlarıyla tanıyanların da tahmin edeceği gibi yazarın hikâyeleştirme yeteneği sayesinde çok keyif verici. Bu şekilde anlattığı psikolojik durumlara hastalarından örnekler sunarken sıkıcılıktan uzak kalmayı başarabilmiş yazar. Söz konusu olan varoluş meselelerine bildiğimiz felsefî bakış açılarının yanı sıra ve tabii ki daha çok psikolojik bir yaklaşım da getirmiş. Benim için uzun soluklu bir okuma oldu ve okudukça daha çok sevdim kitabı. Hayattaki varoluş çabamızı, varoluşumuzun gereklerinden uzaklaştığımız zaman hayatımızda neler olduğu ve çoğumuzun kafasını karıştıran insan davranışlarını daha sağlıklı anlamlandırmamıza yardımcı olacak görüşler sunuyor yazar. Verdiği bilgiler konusunda fikir sahibi olabilmeniz için içindekiler kısmından konu başlıklarını aşağıya listeliyorum:
Birinci Kısım: Ölüm
- Hayat, Ölüm ve Anksiyete
- Çocuklarda Ölüm Kavramı
- Ölüm ve Psikopatoloji
- Ölüm ve Psikoterapi
-
İkinci Kısım: Özgürlük
- Sorumluluk
- İsteme
Üçüncü Kısım: Yalıtım
- Varoluşsal Yalıtım
- Varoluşsal Yalıtım ve Psikoterapi
Dördüncü Kısım: Anlamsızlık
- Anlamsızlık ve Psikoterapi
Yazar Hakkında
Irvin D. YalomYazar · 37 kitap
Yahudi asıllı Amerikalı psikanalist, psikiyatrist, psikoterapist ve yazar.
Profesör unvanına sahip olan Yalom, Standford Üniversitesi'nden emekliye ayrılmış olup, alanında oldukça zengin bir yapıya sahip, bilimsel kitapların ve romanların sahibidir. Yalom, varoluşçu psikoterapinin en önemli yaşayan temsilcilerinden biridir. Aynı zamanda Uluslararası Sigmund Freud – Psikoterapi 2009 ödülünün de sahibidir.
Washington, DC'de dünyaya gelen Yalom'un Yahudi kökenli ailesi, I. Dünya Savaşı'nın bitmesinden kısa bir süre sonra Polonya sınırlarına yakın bir Rus kasabası olan Celtz'ten ABD'ye göç etmiştir.
ABD'nin en etkili psikanalistlerinden biri olarak kabul edilen Yalom'un, kendine akıl hocası olarak kabul ettiği kişi Jerome D. Frank'dı. Yalom, psikanalistler içinde sürekli olarak kritize edilen psikanalizin geliştirilmesinde öncülük yapmış ve aynı zamanda psikanalizdeki uzun ama etkileyici yeni rehabilitasyon yöntemleriyle insanın psikolojik rahatsızlıklarını yeniden ve daha iyi anlamayı sağlarken, uyguladığı yöntemlere has içeriklerle dolu yazdığı romanlar onun edebiyat dünyasında da yer edinmesine yardımcı olmuştur.
Irvin David Yalom, toplum bilimci ve yazar Marily Yalom ile evlidir. Bu evlilikten dört çocukları olmuştur. Kaliforniya, Palo Alto'da yaşamaktadır. Yazdıklarında kullandığı genel metafor psikanalitiktir ve felsefeyle de iç içedir. Grup terapilerinde uyguladığı varoluşçu yöntem, klasik bir yöntem olsa da Yalom, bunun günümüz psikanalizinde deforme olmasını engelleyen çok daha sonuç alıcı bulgularla devam ettirmiştir.
