Tuğçehan Şaşıoğlu
@tugcehansasioglu
Çeşitli bilim dallarındaki gelişmeler sadece işbölümünün sağladığı avantajları getirmedi; aynı zamanda aşırı-uzmanlaşmanın, bilginin bölümlendirilmesi ile parçalara ayrılmasının sakıncalarını da getirdi. Bu bilgi giderek(sadece uzmanların erişebileceği şekilde) daha da kapalılaştı ve anonimleşti
Bilginin Belirsizliği
İnsan zihni, aynı zamanda kendisine hayati olarak gereken kendi düşünce ürünlerine karşı dikkatli olmalıdır. İdealizm ve akılsallaştırmanın önüne geçebilmek için, zihnimiz ile düşüncelerimiz arasında karşılıklı pazarlıklar ve denetlemere ihtiyacımız var. Zihnimizin farklı kesimleri arasında alışveriş ve iletişime ihtiyacımız var. Ben yoluyla konuşan bu ve biri'nin bilincine varılmalı ve kendi kendine söylenen yalanı yakalamak için her zaman alarm durumunda olunmalıdır.
Yazgısına boyun eğiyor, özgürlüğünü koruyordu.
Parlak nesneler bilinçaltımıza zihnin öteki bölgesindeki hoş şeyleri anımsatabilirler; öteki taraftaki bir hayata dair bu türden belirsiz imalar o kadar büyüleyicidir ki bu taraftaki dünyaya daha az dikkat harcamaya başlarız ve böylelikle de içimizde her zaman olan ama bilincinde olmadığımız bir şeyi bilinçle yaşama yetisine kavuşuruz. O halde görüyoruz ki doğada belli süreçler, belli nesne kategorileri, belli maddeler vardır ve bunlar kendisine bakan kişinin zihnini karşıt bölgesine doğru kaydırma, her günkü bu taraftan uzaklaştırıp öteki hayaller tarafına geçirme gücüne sahiptir. Benzer biçimde, sanat alanında, aynı kendinden geçirme gücüne sahip, aralarında tam anlamıyla bir bütünlük oluşturan belli eserler görüyoruz.Görsel deneyimi tetikleme gücüne sahip bu eserler örneğin cam, metal, değerli taşlar ya da değerli taş etkisi yaratan renk maddeleri gibi malzemelerden de yapılabilirler.
...taşlar değerlidir, çünkü hayalcinin iç gözüyle gördüğü o parlak mucizelere az da olsa benzerler. " O dünyanın görüntüsü" der Platon, " mutlu hayalcinin gördüğü şeydir" çünkü " şeyleri oldukları gibi" görmek, saf ve anlatılamaz bir mutluluktur.