"Vahyin ayetlerinin her birisinin zahir ve batın yüzleri olduğunu söylemek, her ayette müteşabih manaları aramak, her mesajı ayrıntılara kurban ederek anlaşılmaz hale getirip sadece bir kesimin anlayabileceğini iddia etmek, Kur'an'a atılmış en büyük iftiradır."
Sayfa 51Kitabı okudu
"Kur'an'ı cansız bir metin olarak gören, onu bir nesne olarak algılayan, kendisi ile konuştuğunun bilincinde olmayan bir muhatap, nasıl bu kitaptan Peygamberin ve salih insanların faydalandığı oranda faydalanabilir ki?"
Sayfa 35Kitabı okudu
‘’Allah’ım Kur’ân’ı göğsümün nuru, kalbimin neşesi, ahlakımın cilası ve hüzünlerimin gidericisi kıl!’’
Asıl ölüler yaşadıkları halde insanlığa hiçbir faydası olmayanlardır.
Kur'an sadece okumak, bilgi edinmek, sanat ve edebiyatta zirve olmak ya da bazı hüküm ve yasaları insanlara duyurmak için gelmiş değildir. Bu kitabın temel hedefi İslami bir şahsiyet oluşturup, o insanda imanı bir aksiyona çevirip yeryüzünü yaşanabilir bir hale getirmektir.
Vahyi Hayata Taşımak
Doğrudan doğruya Kur'an'dan alıp ilhamı
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam'ı
Kuru da'va ile olmaz bu, fakat ilim ister
Ben o kudrette adam görmüyorum sen göster.
Mehmet Akif Ersoy, Safahat
Sayfa 368 - Siyer YayınlarıKitabı okudu
Vahyi Hayata Taşımak
Hiç kimse biz Kur'an'a hizmet ederek onu buralara getirdik diyemez, böyle bir iddiada bulunamaz. Bilakis biz Kur'an'a hizmet ederek şeref kazandık, buralara geldik diyebilir.
Sayfa 263Kitabı okudu
"Yeryüzündeki bütün ağaçlar kalem olsaydı, denizler de mürekkep, sonra yedi deniz (daha) eklenseydi, Allah'ın sözleri yine de tükenmezdi: çünkü Allah, kudret ve hikmet sahibidir." Lokman,27
Sayfa 375Kitabı okudu
"Kur'an bir demet söz, fakat en güzel sözdür. Kimi zaman bir şiir ama şiirin zirvesi ve ötesi, kimi zaman bir nesir ama nesrin şahikası ve ufku, kimi zaman bir iç ahenkler, mutabakatlar, uyunlar, omuz omuza vermiş secilerdir. Ama yine de bunların da ötesinin ötesindedir."
Sayfa 302Kitabı okudu
Kur'an der ki:"Onların kalpleri vardır, ama onunla akletmeyi bilmezler."(A'râf Süresi 179) İşte kur'an akletmeyen, düşünmeyen ve sonucunda tasdik edip iman etmeyen bir kalbi yok sayar. Kalbi kalp yapan şeyin iman olduğu gerçeğini belirtir.
Sayfa 102Kitabı okudu
"Ey Muhammed! Allah hakikatini dilediğine işittirir. Sen kabirdeymiş gibi yaşayanlara hiçbir şey işittiremezsin."( Fâtır Suresi 22.)
Sayfa 96Kitabı okudu
Kur'an kendisinden gafil olan insanları "yaşayan ölüler" olarak nitelendirir. Vahyin dilinde kendisine iman edenler kabirde de olsa diridirler, iman etmeyenler ise yaşasa da ölüdürler.
Sayfa 96Kitabı okudu
O gökyüzünün yıldızları olan sahabeler okudukları her ayette "ma za aleyyi?" "Benim üzerime ne var?" sorusunu sorarak okurlardı. Onlar vahyi ne bir nağme, ne bir hikaye ve kıssa, ne bir ilim ya da roman kitabı okur gibi okumaz, her ayette kendileri ile bağ kurar, "Bu mesaja karşı duruşum nasıl olmalı?" sorusunu sorarlardı.
Sayfa 93Kitabı okudu
"Önemli olan hayatınız boyunca indirdiğiniz hatimlerin sayısı değil, kaç kez kur'an üzerinde tertilen çaba harcadığınızdır."
Sayfa 31Kitabı okudu