Kesinlikle okuduğum en güzel Türkçe romanlardan biri. Kitap pek çok açıdan muazzam.
Öncelikle çok başarılı bir hikaye anlatıcılığı var. İhsan Oktay Anar, pek çok olay ve karakterden birbirinden bağımsız bir şekilde bahsediyor ancak her bir yan hikaye ve her bir yan karakter doğru zaman doğru yer geldiği zaman anlam kazanıyor. Olay örgüsü her zaman çok iyi bir şekilde birbirine bağlanıyor
Kitabın masalsı havası da aşırı etkileyici. Zaten kitabın içinde pek çok ufak hikaye, destan vb anlatılar mevcut. Bunlar tematik olarak o kadar uyumlu ki okuması aşırı keyif verdi.
Kitaptaki temalar da çok hoşuma gitti. Rüya teması kitabın belkemiğini oluşturuyor. Neredeyse her karakterin rüyayla ilgili enteresan bir deneyimi var. Kimi uyumadığı için rüya görmez, kimi 7 sene boyunca uyur kimi ise gördüğü rüyalarla düşlerle evrendeki tüm olaylara sebep olur.
Bir başka temamız da harita teması. Kitaba da adını veren Uzun İhsan Efendi'nin atlası. Kubelik'in insan bedeninin haritasını çıkarması.
Kitapta benim en çok hoşuma giden kısımlar, gerçekliğin doğasının sorguladığı kısımlardı. Düşten de bu kadar çok bahsedilmesinin sebebi bu fikri vermek. Uykunun bir uyanış ve düşlerin de gerçeğin kendisi olması fikri kitap boyunca sık sık tekrar ediliyor.
Puslu Kıtalar Atlasında beni büyüleyen şeylerden biri de çok zengin bir evrene sahip olması. İrili ufaklı pek çok masal pek çok olay yaşanıyor. Yeşil uyku şurubu, Bünyamin'in bulduğu uğursuz para, pi'nin 666 basamağıyla aktifleşen şifreleme ekipmanı, geleceği gösteren ayna, cıvalı zarlar gibi eşyalar var. Teşkilat-ı İstihbarat-ı Hümayun ve dilenciler loncası gibi mistik mekanlar var. Efrasiyab, Alibaz, Zülfiyar, Kubelik, Vardapet, Alemsattı, Hınzıryedi, Gazanfer, Ebrehe vee tabii ki de Uzun İhsan Efendi gibi enteresan karakterler var. Tüm
1864 Büyük Çerkes Sürgününün 150.yılı anısına araştırmacı yazarlar için açılmış ödüllü yarışmaya katılan çalışmaları KAFDAV derleyerek bu kitap haline getirmiş. İçeriği bir çok bilgi ve çalışmayı kapsıyor. Tarih , kültür , yer isimleri , gelenek-görenek , mutfak vb gibi. Ayrıca Türkiye’de yaşayan Çerkes’ler ile de yapılmış yüz yüze görüşmelerde mevcut. Çok istifade ettim.
Sosyokültürel Yönleriyle Çerkes ToplumuKolektif · Kafkas Bilimsel Araştırma Merkezi Yayınları · 20151 okunma
Reklam
Gündelik ve Kirli Gerçekliğe Bir Bakış: Dünyadan Son Gidişimiz
Gülhan Tuba'nın üçüncü öykü kitabı Dünyadan Son Gidişimiz, gündelik yaşamı önceleyen, metropol insanının yaşadığı sorunları merkezine alan öykülerden oluşuyor. Çoğunlukla ben anlatıcıyla kurulmuş metinler. Anlatıcı rahat ve yazarın üslubuna alışık olanlar için tanıdık. Çelik, türlü mekânları anlatmayı seven bir yazar. Ayrıca günümüz hayatının parçası olan markaları, sosyal medyayı vb. unsurları kullanmayı da seviyor. Kısacası yazarın Onlar ve Köpekleri ile Kafandaki Ağaçlar'ını okuyan okurlar için tanıdık metinler. Yazarın yer yer kirli gerçekçi dili ve cinsellik anlatımı kimi okurlara aşırı gelebilir. Bu ve benzeri nedenlerle bazı okurları dışlayan bir yapıya sahip Dünyadan Son Gidişimiz. Gülhan Tuba, bunu yaparak okurunu seçiyor, bir okur kitlesini tamamen dışarıda bırakırken bir başka okur topluluğunaysa alabildiğine hitap ediyor. Eserdeki son öykü olan "Ev Ölürken" bence kitaptaki en iyi metin. Yavaş yavaş çürüyen insanı ve evi çok iyi anlatıyor.
Sonuç olarak dili rahat, ne anlattığını bilen ve bunu sonuna kadar sürdüren bir anlatımla dile sahip öykülerden meydana geliyor Dünyadan Son Gidişimiz. Sevme/sevilme açısından okurları tam olarak ikiye bölecek bir eser. Bir kısmı çok sevecek, bir kısmı da hiç sevmeyecek.
#ÖlümcülKonular ~ KitapYorumu
Sydney Denik, bilimsel araştırmalarıyla ünlü Madrona vakfında burs kazanır. Böylece Alzheimer hastalığı üzerine araştırmalar yürüten ekibe dahil olacaktır. Heyecanla yolculuğa çıkan genç kadını sürprizler bekler. Vancouver adasında bulunan bu vakıf, tanındığı kadar masum değildir.
Daha ilk gün ortadan kaybolan bir öğrenci varken kimse umursamaz. Hayaletlerin dolaştığı koridorları ve canlanan ölü hayvanları gördükçe Sdyney aklını kaçırdığını düşünmeye başlar.
Bir de vakfın hocalarından olan gizemli psikolog Kincaid’e aşık olunca genç kadın bu ada hakkındaki sırların daha da farkına varır.
Sdyney, adadaki gizemli olayları ve vakfın gerçek yüzünü ortaya çıkarabilecek mi?
Yoksa bunlar tamamen onun kafasında olan şeyler mi?
Kincaid ile arasında neler yaşanacak?
vb birçok soru eşliğinde okuduğum heyecanlı ve gizemli bir kitaptı.
İlk sayfalarda bahsedilen dünyaya ve düzene alışma süreci gibi olduğu için ağır ilerlese de sonrasında sırların verdiği merak duygusu insanı okumaya itiyor.
Yaşananların sadece Sdyney’in kafasında oluşturduğu bir hayal ürünü mü yoksa gerçek mi olduğunu bir süre ayırt edemedim. Bu anlamda yazar kurgusunda bizlere ipucu vermemiş gibiydi.
Sdyney ve Kincaid arasındaki ilişkide çok yoğun şekilde smut öğelere vardı. Böyle bir kurguda buna gerek var mıydı çok emin olamadım açıkçası. Okumayı düşünenler için bu detayı belirtmek istedim.
Kitabın sonunda ise hiç beklenmedik bir durum ortaya çıkıyor ve insanı şoke ediyor gerçekten. Böyle bir durumun olacağını tahmin edemezdim doğrusu. Bu tür gizem-gerilim kitaplarında ters köşe sonları severiz. Smut detayları dışında severek okuduğum bir kitap oldu. Bu tür okumaları seviyorsanız şans verebilirsiniz.
Semra tavsiyesiyle okudum, kendisine teşekkür
Semra tavsiyesiyle okudum, kendisine teşekkür
Aylak Adam Yusuf Atılgan' ın ilk eseridir.Yazar modernist ve varoluşçu bir sanat anlayışına sahiptir.Diğer modernist yazarlar gibi bireyin iç dünyasını esas alır.Modernist edebiyatta bireyin çevreye ve kendine yabancılaştığını görürüz.Aylak Adam C.Karekteri kendine yabancılaşmasının yani sıra topluma da yabancılaşmıştır. Yusuf Atılgan karaktere isim verme gereksiniminde bulunmamıştır.Bunun bilinçli bir tercih olduğunu görüyoruz. Çünkü C. Varoluşsal sancılar çeken modern dünyanın dayattığı sancılar içinde iç bunalımlar yaşayan kendini gerçekleştiremeyen, seçimlerini dahi neden yaptığını bilmeyen bir karakterdir.Bunun en güzel örneğini Ayşe ve Güler ile olan ilişkisinde görüyoruz. C. İki kadına farklı zamanlarda takıntılı bir aşk besler.Bu iki kadın karakterde teyzesinin bakışlarını ve izlerini görmek ister.Bilinçaltında babasının yarattığı travmalar vardır ve bu travmalar kurduğu ilişkilere de yansır.C. Karekteri babası gibi olmak istemezken kadınlarla olan ilişkilerinde adete babası gibi davranır.Çoğu zaman etik olanı yapmaya çalışsada gün sonunda yapmak istemediği bir şeyi yaparken buluyoruz.
Eserde fazlaca bilinç akışı , iç konuşma geriye dönüş ( flash back) vb.Modern edebiyat tekniklerine yer verilir.Bunların dışında leitmotiv ( Sık sık tekrarlanan simge ,kelime grubu)örneklerine sıkça rastlamaktayız. Babasının mutfakta teyzesinin bacaklarına dokunması ve buna şahit olması ve bu yüzden babasının kulağını yırtması.C . Karakteri için kadınlarla olan ilişkilerinde travmatik bir hal almış.Kadın bacağı gördüğünde kulağını kaşıması buna örnek teşkil edilebilir.
Eser modern toplumun varoluşsal sancılarını C. Karakteri üzerinden bize sunmuş ve bizimde bir noktada yazar C.karekterinden izler taşıdığımızı görmüş.Eseri çok beğendiğimi ifade etmek isterim.Yusuf
Tao Te Ching, Lao-Tzuİnceleme
Taoizmin kurucusu Lao-Tzu, yol ve erdem çizgisinde yüce duyguların -mütevazilik vb.- faydaları, hakikate dair gözlemleri, yönetici ve kralda bulunması gereken özelliklere kadar pek çok konuya değinerek nasihatte bulunmakta. M.Ö. 6 - 4. yy’ da yaşadığını düşünürsek döneminin başucu kitabı olması muhtemel ve günümüzde hala okuyor olabilmemiz değerine değer katıyor. Kısa ve öz bir kitap, öneririm.
Reklam
Reklam