gngngrcs.

gngngrcs.
@withlove
4 Şubat
210 okur puanı
Mayıs 2022 tarihinde katıldı

gngngrcs.

, bir kitap okudu
Puan vermedi·245 syf.·
2025 2. kitabı
Abraham Maslow
8.2/10 · 1.056 okunma
Reklam
Dünyayı gerçek, somut biçimiyle mi görüyoruz, yoksa dünyaya yansıttığımız kendi sınıflamalarımız, dürtülerimiz, beklentilerimiz ve soyutlamalarımız doğrultusunda mı? Ya da dobra dobra sormak gerekirse, görüyor muyuz yoksa kör müyüz?
Puan vermedi·222 syf.··
2025 1. kitabı
Herkesin dünyasina dokunabilecek, içsel yaşamında gunumuz karmaşasından kurtulup hiçliğe uzanan kisacik sayfalarinda uzun bir insan yaşamının, herkesin öz benligine öze döndügü yalnizlikta bir kimsenin neye sahip oldugu ve zihnimizi yoran onca karmaşanın çözümünün yine kendi zihnimizde çözüm bulabilecegini anlatmaktadir.Düsünceler bireyseldir herkes kendi bireyselliginde hayati yaşar ve kendi özü kadar etrafina bakar ve her ne görüyorsa yine kendi özünü görmektedir. Ne kadar kalabalik sararsa sarsin etrafinizi yine kendi bilincinde kendisiyledir insan. Schopenhauer'e göre yasam kendine ragmen bir yasam arayisidir. Insan zihniyle bir butun ya da eksiktir. Butun çozumler oradadir. Yasamdan geçip gitmek yerine yasama dokunmak isteyenlerin kitabi Okudugum en özel kitap. Arthur SchopenhauerArthur Schopenhauer
Yaşam Bilgeliği Üzerine AforizmalarArthur Schopenhauer · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20259,3bin okunma

gngngrcs.

, bir kitap okudu
Puan vermedi·222 syf.··
2025 1. kitabı
Arthur Schopenhauer
8.6/10 · 9,3bin okunma
insan yaşamının, ne ka­ dar süslenip püslense de, çok geç denen tüm bu panayır pa­rıltıları arasından tüm yoksulluğunu göstereceğini; ne kadar boyarup güzelleştirilse de, her yerde esas olarak aynı oldu­ğunu; gerçek değerinin, ne hazların ne de şatafatın varlığın­ da değil ancak acıların yokluğundan sonra tahmin edilebi­lecek bir varoluş olduğunu bilir. ileri yaşların temel karakter özelliği, hayal kırıklı­ğına uğramışlıktır: O zamana dek yaşama çekicilik ve etkin­liğe teşvik veren yanılsamalar ortadan kalkmıştır;dünyanın tüm güzelliklerinin, özellikle de şatafatın, parıltımn ve yüce­ lik görüntüsünün hiçliği ve boşluğu öğrenilmiştir; arzulanan şeylerin ve özlenilen hazların çoğunun ardında çok az şey bulunduğu görülmüştür ve böylelikle yavaş yavaş, tüm va­ roluşumuzun büyük yoksulluğu ve boşluğu kavranılmıştır.
Reklam