Ătman kendisini iki türlü taşır: Yaşam soluğu olarak ve güneş olarak. Aynı şekilde onun yolu da iç ve dış olarak ikidir ve onlar da kendilerine gündüz ve gece olarak dönerler. Güneş dış ruhtur, yaşam soluğu da iç ruhtur. İç ruhun ölçüsü dış ruhun ölçüsüyle belirlenir. Zira derler ki: "Bilen kişi, kötülükten kurtulmuş, duygularına hâkim, saf akıllı, özüne tutunmuş kişi, Ätman ile aynıdır." Dış ruhun (Bahiratman) ةlçüsü, iç ruhun (Antaratman) ölçüsüyle belirlenir.
Bunun için derler ki: "Güneşte yer alan ve altından mekanında oradan yeryüzüne bakan altın kişi ile kalbin lotusunda
yerleşmiş yemek yiyen kişi aynıdır."