Mert Orhan Demir
@wndmrtr
“Would that I could be the peacemaker in your soul, that I might turn the discord and the rivalry of your elements into oneness and melody.
But how shall I, unless you yourselves be also the peacemakers, nay, the lovers of all your elements?
Mert Orhan Demir
, bir kitap okuduPuan vermedi·200 syf.·
7 günde okudu
·Okunma: 21 Şubat 2026 22:38
·2026 8. kitabı
Ve işte şimdi Doğu paradoksu devreye girer. Burası aynı zamanda mücevher zenginliğidir. Fakat tutku nedir? Duygular nedir? Ateşin kaynağıdır, enerji bolluğudur. Ateşte olmayan bir insan hiçtir; gülünçtür, iki boyutludur. Kendini budala durumuna düşürse bile ateşte olmalıdır. Bir yerlerde bir alev yanmalıdır, aksi takdirde hiç ışık olmaz, ısı olmaz, hiçbir şey olmaz. Elbette son derece tuhaftır bu; acı vericidir, çelişkilerle doludur, hatta görünürde zaman kaybından ibarettir hiçbiri olmasa, akla aykırıdır. Fakat o lanetli Kundalini der ki: "Bu, mücevher zenginliğidir; enerjinin kaynağıdır." Herakleitoś un pek yerinde ifadesi gibi: Savaş her şeyin atasıdır.
Yabancı
Söyle, Anlaşılmaz adam, kimi seversin en çok, anneni mi, babanı mı, yoksa kardeşini mi?
“Ne annem , ne de babam var, ne bacım, ne de kardeşim.”
“Dostlarını mı? ”
“Anlamına bugüne kadar yabancı kaldığım bir söz kullandınız.”
“Yurdunu mu? ”
“Hangi enlemdedir bilmem.”
“Güzelliği mi? ”
“Tanrısal ve ölümsüz olsaydı, severdim kuşkusuz.”
“Altını mı? ”
“Siz Tanrı’ya nasıl kin beslerseniz, ben de ona öylesine kin beslerim.”
“Peki, neyi seversin öyleyse sen, olağanüstü yabancı? ”
“Bulutları severim... işte şu... şu geçip giden bulutları... eşsiz bulutları! ”
Charles Baudelaire
Charles BaudelaireGünahkâr dediğimiz kimse, Buddha yolunda ilerleyen biri değildir: Her ne kadar biz düşüncelerimizde nesneleri başka türlü tasarlayamazsak da, günahkâr bir kimse bir gelişim sürecini yaşamaz. Hayır, gelecekteki Buddha günahkâr kişinin içinde şimdiden, bugünden vardır, geleceği içindedir onun, onda, sende, herkeste oluşan, olası, gizli Buddha'ya tapmak gerekir. Dünya, dostum Govinda, mükemmellikten yoksun ya da mükemmellik yolunda ağır ağır ilerliyor değildir; hayır, her an mükemmeldir o, tüm günahlar bağışlanmayı, tüm küçük çocuklar yaşlıyı, tüm bebekler ölümü, tüm ölenler sonsuz yaşamı kendi içinde taşır. Hiç kimse bir başkasının yürüdüğü yolda ne kadar ilerlemiş olduğunu göremez, haydutların ve zar atıp kumar oynayanların içinde bekleyen bir Buddha, Brahmanların içinde bekleyen bir haydut vardır. Yoğun bir meditasyonla zamanı yok etme, var olmuş olan, var olan, var olacak olan tüm yaşamı bir eşzamanlılık içinde görme olanağı ele geçirilir, böyle bir durumda her şey iyidir, her şey mükemmel, her şey Brahman'dır. Bu yüzden, var olan her yer iyi görünüyor bana, ölüm yaşam gibi, günah kutsallık gibi, akıllılık aptallik gibi görünüyor, her şeyin öyle olması gerekir, her şey benim onayımı, benim istekliliğimi, benim sevecen rızamı beklemektedir, benim için iyidir o zaman, bana zararı dokunamaz
