Neden mi Edebiyat?
"Xwîn bi xwînê nayê şuştin." (Kan kanla yıkanmaz.)
Kan, ancak adalet duygusu, insani ve vicdani yaklaşımla yıkanabilir, temizlenebilir. Adalet anlayışının, insani ve vicdani duyguların kaynağı da edebiyattır.
Sayfa 113 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
"Xwîn bi xwînê nayê şuştin." (Kan kanla yıkanmaz.)
Kan, ancak adalet duygusu, insani ve vicdani yaklaşımla yıkanabilir, temizlenebilir. Adalet anlayışının, insani ve vicdani duyguların kaynağı da edebiyattır.
"Kürtlerin sevdiğim bir atasözleri var; "xwîn bi xwînê nayê şuştin" (Kan kanla yıkanmaz.) Kan, ancak adalet duygusu, insanî ve vicdanî yaklaşımla yıkanabilir, temizlenebilir."
"xwîn bi xwînê nayê şuştin"
(kan kanla yıkanmaz)
"Xwîn bi xwînê nayê şuştin"
(Kan kanla yıkanmaz.)
Sayfa 113
''xwîn bi xwînê nayê şuştin''
Kan kanla yıkanmaz
Sayfa 113 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
Xwîn bi xwînê nayê şuştin.
(Kan kanla yıkanmaz.)
"xwîn bi xwînê nayê şuştin"( Kan kanla yıkanmaz)
Sayfa 113
Kürtlerin sevdiğim bir atasözleri var; "xwîn bi xwînê nayê şuştin" (Kan kanla yıkanmaz.) Kan, ancak adalet duygusu, insani ve vicdani yaklaşımla yıkanabilir, temizlenebilir.
Sayfa 113 - İthaki Yayınları 15. BaskıKitabı okudu
"Xwîn bi xwîne nayê şuştin"
(Kan kanla yıkanmaz)
Sayfa 113Kitabı okudu
Kürtlerin sevdiğim bir atasözleri var; ''xeîn bi xwînê nayê şuştin'' ( Kan kanla yıkanmaz.) Kan, ancak adalet duygusu, insani ve vicdani yaklaşımla yıkanabilir, temizlenebilir...
Sayfa 113Kitabı okudu
“Xwîn bi xwînê nayê şuştin." (Kan kanla yıkanmaz.) Kan, ancak adalet duygusu, insani ve vicdani yaklaşımla yıkanabilir, temizlenebilir.
Ancak edebiyat durmadan kirlenen vicdan ve yürekleri temizleyebilir, insan ve kültür sevgisini verebilir. Ben buna inanıyorum. Kürtlerin sevdiğim bir atasözleri var; "xwîn bi xwînê nayê şuştin" (Kan kanla yıkanmaz.) Kan, ancak adalet duygusu, insani ve vicdani yaklaşımla yıkanabilir, temizlenebilir. Adalet anlayışının, insani ve vicdani duyguların kaynağı da edebiyattır. Edebiyat, insanların birbirlerini daha iyi anlamalarının yolu, kültürlerin birlikteliğinin vazgeçilmez köprüsüdür.
Sayfa 113 - İthaki YayınlarıKitabı okudu