Yani kendi içinde bir sonu olan, kabul gören bir şey..
Bazen bir güreşin içinde olmak gibi olaylara karışmayı özlüyordu, isterse manasız veya canice olsunlar, kabul görmeleri yeterliydi. Nihai olmaları; insanın, yaşadıklarının fevkinde kaldığında olayların sahip olduğu sürekli geçicilik olmaksızın.