En Yeni Adam Schaff Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Adam Schaff sözleri ve alıntılarını, en yeni Adam Schaff kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Dostoyevski Batı’da varoluşçuluğun ilk habercilerinden sayıldı. 1862’de aşağıdaki satırları yazmıştı: «Diyelim, bir gün gerçekten bütün içtepilerimizi (impulses) ve isteklerimizi açıklayan, onların hangi yasalar tarafından yönetildiğini ve nasıl geliştiklerini anlatan bir formül... kısacası tam matematik bir formül bulundu; o zaman insan belki de hiçbir şeye karşı istek duyamaz olacaktır; evet, bunun böyle olacağından kuşkunuz olmasın. Çünkü hazırlanmış şemalara uyarak istekte bulunmayı kim diler? İnsan, hemen bir makinanın dişlisi durumuna düşer — çünkü istekleri, iradesi, umutları olmayan insan bir makinanın dişlisi değil de nedir?» Ve Dostoyevski devam ediyor: «Diyelim, ben kendimin bugünlerde birisi tarafından iyice anlaşılıp tanıtıldığımı gördüm — diyelim birisine nanik yaptım ve bunu sırf böyle davranmak zorunda olduğum için yaptığım tanıtlandı... Benden geriye özgür olarak ne kalacak?»
...Kierkegaard’a göre birey, kendisini bir mekanizma, büyük bir makinanın dişlisi haline getiren bu zorunluluk âleminden ancak iman’la kurtulabilir. İman’da kendini ortaya koyan bilgi (knowledge) değil, bireysel varoluşun asıl temeli haline gelen insan iradesi’dir."Burjuvazinin gelişimini besleyen ve onun faaliyetine anlam kazandıran bütün Aydınlanma ülkülerinin, yani demokrasi, hümanizma, özgürlük, eşitlik ve kardeşlik ülkülerinin hep birer hayal oldukları meydana çıktı; bu eski idol'ler bugünkü kapitalist toplumun gerçekleri tarafından silinip süpürüldü. Heidegger’i izleyen Camus, dünyamız anlamsızlaştırıldı, diyor. Yani insan varoluşu anlamsız hale getirildi.
EpupKitabı okudu
"Aklın rehberliğindeki insıın, örf ve adet kurallanna göre yaşama durumun da, hiçbir kurala uymadan yaşadığı yalnızlık durumunda olduğundan daha özgürdür." - 
Baruch Spinoza
Sayfa 60 - De Yayınevi - Spinoıa, Etika, Çev. H.Z. Ülken, Milli Eğitim Bakanlığı, İstanbul, 1947, Cilt 2, s. 87, Önerme LXXIII, LXVII.
"Marx'ın kapitalizme başkaldırmasının başlıca nedeni kapitalizmin kişiliği ezmesi ve kişiyi bir nesne haline getirmesidir."
Sayfa 50 - De Yayınevi
"Marx ve Engels, Alman İdeolojisi'nde, Stirner'in öz gürlük anlıyışını eleştirirken açıkça belirtmişlerdi: Stirner «'kurtuluş' (liberation) sorununa... kendisini o gün bağlayan zincirlerden kurtulmak için eğilmiş olsaydı, böyle bir kurtuluşun önce, yalnız kendisini değil, başkalarını da içine alan bir değişmeyi gerektirdiğini hemen anlardı ve bu değişme de, zamanla, dünyanın durumunda bazı değişiklikler meydana getirecekti, bu da gene başkalarını olduğu gibi onu da içine alırdı."
De Yayınevi - K. Marx ve F. Engels, «Toplu Eserler», İkinci Baskı, Cilt 3, (Moskova 1955), s. 436-37
"Liberalizm bireysel krizlerin burjuva toplumundaki tek tek aksaklıklardan değil, toplumun kendi bünyesinden ileri geldiğini göremez ve görmeyecektir."
Sayfa 33 - De Yayınevi - II. Kısım - Varoluşçuluk Ve Birey
"İnsan özü her bireyin tabiatında varolan bir soyutlama değildir. Aslında o, toplumsal ilişkilerin bütünüdür.» Bunu anlamak işin özünü kavramak demektir. İnsan, bir «insan bireyi» olarak, «toplumsal ilişkilerir. bütünüdür», onun kaynakları, gelişmesi ancak toplumsal ve tarihsel bağlar içinde anlaşılabilir; yani, insan toplumsal hayatın bir ürünüdür.."
Sayfa 19 - De Yayınevi - Karl Marx
"Varoluşçuluğun bütün türlerinin ortak çizgisi (bu türlerin sayısı Kierkegaard'dan Sartre'a kadarki zaman içinde oldukça çoktur ve büyük ayrımlar gösterirler) yalnızca onların temel sorun olarak birey'in kaderi ve yaşantısını almaları değildir. Onlar aynı zamanda birey'i çevresinin irrasyonel güçleri ile savaşında yalnız kalmış, tecrit edilmiş ve trajik olarak görmelerinde de uyuşurlar."
Sayfa 15 - De Yayınevi - Marksizm ve Varoluşçuluk
"
Marcus Tullius Cicero'nun dediği gibi, felsefeyi gökyüzünden indiren, onu insanoğluna tanıtan filozof 
Sokrates'dir."
Sayfa 7 - De Yayınevi - I. Kısım - Marksizm ve Varoluşçuluk
Liberalizm bireysel krizlerin burjuva toplumundaki tek tek aksaklıklardan değil toplumun kendi bünyesinden ileri geldiğini göremez ve görmeyecektir..
Özgürlük ancak akıl yolu ile elde edilir..
Marx'ın kapitalizme başkaldırmasınm başlıca nedeni kapitalizmin kişiliği ezmesi ve kişiyi bir nesne haline getirmesidir..
Çiçero'nun dediği gibi, felsefeyi gökyüzünden indiren, onu insanoğluna tanıtan filozof Sokrates'dir..
Tanrıların gazabına uğramış olan Sisyphus, bildiğimiz gibi, koca bir taşı yuvarlayarak bir dağın tepesine çıkarmaya mahkum edilmiştir. Sisyphus tam tepeye yaklaşırken taş yeniden aşağıya yuvarlanır. Bu böyle sürer gider ve Sisyphus bir türlü amacına ulaşamaz. Camus, Sisyphus'ü bu umutsuzluğun bilincine vardırarak der ki, «Faydasız ve umutsuz bir çabadan daha korkunç bir ceza yoktur.».. «Gerçekten de başarmak umudu her adımda kendisini destekleseydi , neden kederli olacaktı?»
Sayfa 61Kitabı okudu
«Ölümün bizim için bir şey ifade etmediği inancına kendimizi alıştırmalıyız... varolduğumuz sürece ölüm bizden ötede, öldüğümüz zaman da biz yokuz ortada. Böyle olunca ölüm ne yaşayanı ne de ölmüşü ilgilendirir...»
Sayfa 53 - EpikurosKitabı okudu
Marx'ın kapitalizme başkaldırmasının başlıca nedeni kapitalizmin kişiliği ezmesi ve kişiyi bir nesne haline getirmesidir.
Sayfa 49Kitabı okudu