En Yeni Christopher Lasch Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Christopher Lasch sözleri ve alıntılarını, en yeni Christopher Lasch kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Hiç kimsenin anlar ya da kontrol edebilirmiş gibi görünmediği teknolojilere giderek artan bağımlılığımız, güçsüzlük ve mağduriyet duygularına yol açtı. Devamlılık, kalıcılık ve etrafımızdaki dünyayla bağlantılık duygusuna ulaşmamız giderek zorlaşıyor. Başkalarıyla ilişkilerimiz belirgin biçimde kırılgan; ürünler kullanılmak ve atılmak için üretiliyor; gerçeklik istikrarsız bir titreşen imgeler ortamı olarak yaşanıyor. Her şey, bağımlılık, ayrılık ve bireyselleşme gibi psikolojik sorunlar karşısında gerçeklerden kaçmayı sağlayan çözümleri özendirmek, insanların güçleri ve özgürlükleri üzerindeki varoluşşal kısıtlamalarla uzlaşmasını mümkün kılan ahlaki gerçekçiliği kösteklemek için birleşmiştir.
Sayfa 356Kitabı okudu
Sadece kendisi olduğu için değer verilen cinsellik, gelecekle tüm bağlantısını yitirir ve kalıcı ilişki umudu barındırmaz. Evlilik de dahil olmak üzere, cinsel ilişkiler keyfe göre sonlandırılabilir.
Sayfa 279Kitabı okudu
Kurumsallaşmış cinsel ayrımcılık, yaşamın her aşamasında cinsiyetlerin birbirine karışmasını teşvik eden düzenlemelere yol açmıştır. Etkili doğum kontrol yöntemleri, yasal kürtaj, bedenin "gerçekçi" ve "sağlıklı" bir biçimde kabullenilmesi bir zamanlar cinselliği aşk, evlilik ve üremeyle ilişkilendiren bağları zayıflattı. Artık erkekler ve kadınlar, geleneksel romantizm tuzaklarına bile başvurmadan, kendi başına bir amaç olarak cinsel haz peşinde koşuyorlar.
Sayfa 279Kitabı okudu
Otoritenin olmadığı bir toplumda, alt sıradakiler artık baskıyı suçluluk olarak yaşamazlar. Bunun yerine kendi kapasitelerine ilişkin abartılı bir değerlendirmeyle birlikte, fırsatların herkese açık olduğu şeklinde büyüklenmeci bir görüşü içselleştirirler. Alt sıradaki biri daha yukarıdakilere içerlerse, bunun tek nedeni -cesareti olsa kendisinin de yapacağı gibi- oyunun kurallarını büyük ölçüde çiğnediklerinden şüphelenmesidir. Yeni bir kurallar dizisi için ısrar etmek aklına gelmez.
Sayfa 272Kitabı okudu
Reklamcılık ürünlerin reklamını yapmaktan çok, bir yaşam biçimi olarak tüketimi özendirme hizmeti vermektedir. Reklamcılık kitleleri yalnızca mallara değil, yeni deneyimlere ve kişisel doyuma da dayanılmaz bir açlık duymasıru sağlayacak biçimde "eğitir" Reklamcılık yalnızlık, rahatsızlık, yorgunluk ve cinsel doyumsuzluk gibi eskiden kalma hoşnutsuzluklara tüketimi bir çare olarak sunarken, modern çağa özgü yeni hoşnutsuzluk biçimleri yaratıyor.
Sayfa 125Kitabı okudu
Eugene Emerson Jennings'in örgüt insanının ölümünü ve yeni "devingenlik çağı"nın gelişini kutlayan işletme üzerine çalışması, şirket "devingenliğinin yalın mesleki icradan daha fazla şeyi ifade ettiğini" savunur. Jennings önemli olanın "tarz. gösteriş. ve başkalarıyla ters düşmeden hemen her şeyi söyleyebilmek ya da yapabilmek" olduğunu belirtir. Jennings'e göre, yukarılara doğru tırmanan yönetici, çevresindeki insanları -"yukarılara tırmanmasının engellendiğinden" yakınan ve başarıyı kıskanan dosya memuru"nu, "hızlı öğrenen"i, "devingen üst"ü- nasıl idare edeceğini bilir.
Sayfa 87Kitabı okudu
Toplumumuz, özel yaşamı kamu yaşamı pahasına desteklemek bir yana, köklü ve uzun ömürlü arkadaşlıkları, aşkları, ilişkileri ve evlilikleri giderek ulaşılması olanaksız şeyler haline getirmiştir. Toplumsal yaşam daha savaş benzeri ve barbarca bir hal
aldıkça, görünüşte bu durumdan biraz olsun kurtulmayı sağlayan kişisel ilişkiler de bir çarpışma niteliğine bürünüyor.
Sayfa 63Kitabı okudu
Kitlelerin "eğitimi" babanın otoritesini anneye kıyasla ve ebeveylerinkini çocuklarınkine kıyasla zayıflatarak aile içindeki güç dengelerini değiştirdi. Bu eğitim kadınları ve çocukları ataerkil otoriteden kurtarıyor ama sadece onları reklamcılık sektörünün, sanayi şirketinin ve devletin yeni ataerkilliğine tabi kılmak için.
Sayfa 121Kitabı okudu
Reklamcılık, kıskançlığı ve ona eşlik eden anksiyeteleri kurumsallaştırır.
Sayfa 120Kitabı okudu
Aklı sadece hesaba indirgemiş bir toplumda akıl -ne kadar sapkın,delice,suç niteliğinde ya da sadece ahlaksızca olursa olsun- haz arayışına hiçbir sınır koyamaz.
Sayfa 115Kitabı okudu