En Yeni D. Ahsen Batur Sözleri ve Alıntıları
En Yeni D. Ahsen Batur sözleri ve alıntılarını, en yeni D. Ahsen Batur kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Türk tarihçiler Gök-Türk Hakanlığı’nın kuruluşunu genel olarak 552 yılına bağlarlarsa da, Rus tarihçisi L. N. Gumilev, Batı Wei imparatoru Wen-ti’nin taraftar bulmak amacıyla Türklere elçi gönderdiği 545 yılını esas alarak, devletin kuruluşunu da bu tarihten başlatır.
Sayfa 20Kitabı okudu
Mamafih bir musibet bir nimeti de beraberinde getirirmiş sözü doğruymuş. Moğol istilası yüz binlerce insanı yerinden etmişti ama yerinden oynatılan bu insanların ezici bir kesimi Türk'tü ve tamamı Anadolu'ya akıyordu. Anadolu'da Türk nüfusun ezici çoğunluğa ulaşmasının belki de en büyük âmili Moğol istilası olmuştur.
Sayfa 151Kitabı okudu
Hayali coğrafya ve hayali atalarla ilgili iddialar dünyanın pek çok ülkesinde özellikle küçük etnik gruplar, onlara sempati besleyen yabancı bilim adamları tarafından ortaya atılmıştır; ama hiçbirisi Kürdler ve Kafkasya’daki küçük halkların iddiaları kadar mantık ölçülerini zorlamamıştır.
Sayfa 15
Salahaddin Eyyubî'nin ordusunun ağırlıklı kesimi Oğuz yani Türkmen'di.
Siyasi Kürdçüler, I. Dünya Savaşı sonrasında Kürdistan topraklarının Türkiye, Irak, İran ve Suriye arasında paylaşıldığını ileri sürmektedir. İyi ama böyle bir iddianın inandırıcı olabilmesi için ortada kurulu bir devletin olması gerekirdi. Halbuki Kürdlerin bölgede kurulu bir devletleri hiçbir zaman olmamıştır.
Kürdlerin bugün Orta Doğu'da sergiledikleri fanatizmin bir benzerini de Orta Asya'da Tacikler sergilemekte, yazdıkları tarihlerde Milattan önce ve sonrasında o bölgede yaşamış ne kadar halk varsa, -Türkler hariç,- hepsini ata olarak göstermektedirler ki, bunların bazıları Kürdlerin sahiplendikleri atalarla aynıdır. Halbuki Tacikler de tıpkı Kürdler gibi tarihçilerin gözü önünde etnik temas noktalarında teşekkül etmiş karma bir etnidir.
Sayfa 18 - Selenge YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Göfögöögmgmgmgmfmtk kahkaha attım he
Bir zamanlar Eti adını verdiğimiz Hitit (doğrusu Hatti)lere hem Çerkesler sahip çıkıyor, hem Kürdler. Urartuları Türkler, Ermeniler, Çerkesler ve Kürdler "uzak ataları" olarak görmekte ve her biri kendine göre deliller ileri sürmektedir. Üniversitelerimizele "Hititoloji" bölümüne özellikle Kürd gençleri rağbet etmektedir. Bunlardan birisinin "Bu bölümü niye seçtin? Ne işine yarayacak?" şeklindeki soruya "Ben, buraya atalarımın dilini öğrenmeye geldim" cevabını vermesi dikkat çekicidir.
Sayfa 17 - Selenge YayınlarıKitabı yarım bıraktı
İyi ama Kürdçe konuşan ve kendisini Kürd olarak takdim eden aşiretin bir mensubunun yazdığı Kürdçe-Türkçe sözlükte "bu sözlüğün yazarının da mensup olduğu Kürd aşireti" izahından başka bir bilgi bulunmuyorsa, insanın "anlamı olma yan bu kelimeyi biz nereden aldık?" diye biraz düşünmesi gerekmez mi? Halbuki Türkçe'deki her boy, oymak ve obanın isimlerinin bir anlamı vardır. Yalnızca bir iki örnek vermekle yetinelim. Kazakların Nayınan boyuna mensup Kence adında bir oymağı vardır. Eğer birisi bana Nayman ve Kence'nin anlamını sorarsa, hemen "Nayınan, sekiz, Kence ise en küçük oğul demektir" cevabını verebilirim.
Sayfa 17 - Selenge YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Habyştşştlgögöyltltlltltlt infilak ettim
Ne var ki Kürdler, her üç halkın davetlerini reddederek, hiç birinden olmadıklarını, aksine kökleri çok derinlere, Milat öncesine ve hatta Milatan elli bin yıl öncesine kadar giden ataların torunları olduklarını ve "kalübela"dan beri Zagros dağlarında, eteklerinde, Mezopotamya'da ve Anadolu'nun doğu kesimlerinde yaşadıklannı, bu toprakların asli sakin ve sahipleri olduklarını ileri sürmektedirler.
Sayfa 15 - Selenge YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Kürdler kadar üç değişik halk (İranlılar, Araplar ve Türkler) tarafından "sen bizdensin" denilerek kolundan tutulup çekilmemişlerdir. Fakat Kürdlerin durumu gerçekten farklıdır. Çünkü Türklere göre "Kürd, Türk'ün dağlısıdır" ; Araplara göre bazı Arap kabilelerinden (Mudar b. Nizar, Kürd h. Mard, Rabia b. Nizar'ın soyundan) gelmedirler ve zaman içinde dillerini unutup Farsça konuşmaya başlamışlardır. İranlılara göre ise Perslerin dağlı kabileleridir..
Sayfa 15 - Selenge YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Hayali coğrafya ve hayali atalarla ilgili iddialar dünyanın pek çok ülkesinde özellikle küçük etnik gruplar, onlara sempati besleyen yabancı bilim adamları tarafından ortaya atılmıştır; ama hiçbirisi Kürdler ve Kafkasya'daki küçük halkların iddiaları kadar mantık ölçülerini zorlamamıştır.
Sayfa 15 - Selenge YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Bilim dalları arasında hile ve sahtekarlığa, çarpıtmaya, red ve inkara, yalana... en müsait olanı, hiç şüphesiz tarih bilimidir. Yine savaşlara, devrimlere, kütlelerin isyanına, etnik toplulukların sınırları içinde yaşadıkları devletlere baş kaldırmasına zemin hazırlayan da tarih ve onunla akraba olan (antropoloji, arkeoloji vs.) bilim dallarıdır.
Sayfa 13 - Selenge YayınlarıKitabı yarım bıraktı