En Yeni Erol Erdoğan Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Erol Erdoğan sözleri ve alıntılarını, en yeni Erol Erdoğan kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Aşırı eğitim, yoğun sınavlar, kariyerist yaklaşımlar da çocukların sosyal ve psikolojik gelişim evrelerini olumsuz etkilediği gibi yaşlarının gereği oyunlarla buluşmasına da engel olmaktadır.
Çocuk işçiliği de öyle. Yaşına ve bedenine göre ağır işlerde çalışan çocuklar, oynamak şöyle dursun, dinlenecek vakit bulamadıkları gibi eğitimden de çoğu zaman geri kalmaktadır.
Camide çocuk varsa sevinelim, yoksa kendimize acıyalım...
Camide çocuk sesi duymak istemeyenler yanlış yapıyor, camiyi park gibi oyun alanına çevirenler doğru yapmıyor. Burada ince bir çizgi var. Özel durumu olmayan hiçbir mekânı çocuksuz düşünemeyiz, çocuk her yerde olur. Çocuğun her yerde olması hayatın doğal akışının neticesidir. Çocuk, olduğu yerde çocukluğuyla olur. Çocuk bulunduğu yerde merakını, heyecanını, enerjisini, sevimliliğini ortaya koyar. Çocuğun bulunduğu mekân çocuğun dinamizmine uygunsa, çocuk orada bulunduğu sürece büyüklerin iklimi onu kuşatıyorsa, çevresindekilerce doğru yönlendiriliyorsa, merak ve sevgi veya ilgisine karşılık buluyorsa çocuk mekânın uyumlu ve anlamlı bir üyesine dönüşür. Çocuğun, bulunduğu ortamın doğal unsuru haline dönüşmesi, çocuğun eğitimi, sosyolojisi, kültürü bakımından kıymetlidir. Çocuk böyle bir durumda doğal olarak eğitilir, kültürlenir, sosyalleşir. Bu hâl camide oluyorsa, çocuk dindarlığı kendiliğinden başlar. Mesela, ramazan aylarında, çocuk, oruç ritüellerinin doğal oyuncusu olduğu için, çocukların camiyi, ezanı, sahuru, teravihi sevmesi de kendiliğinden oluşur.
Aslında camide çocuğa ve çocuk sesine tahammül etmeyenlerden bazıları, çocuğa başka mekânlarda da tahammül edemeyebiliyor. Birçok mekânda "Çocuğun burada ne işi var?" cümlesini duyabiliyoruz.
Hadis ve siyer kaynaklarında, peygamberimizin namaz esnasında torunlarının oyunlarına ses çıkarmadığı ve onlara mukabelede bulunduğu, bayramlarda Mescidi Nebevide oynanan oyunları Hazreti Ayşe ile birlikte izlediği, oyun oynayanları mescitten çıkarmaya çalışan Hazreti Ömer'e müsaade etmediğine dair rivayetler var.
Allah'ın huzurunda olduğunu bilmek, insanı her türlü ayartıcıya ve rahatsız ediciye karşı dirençli hâle getiriyordu. Bu direnç, her türlü sesle insan arasına perde oluyordu. O sesler, rahatsızlık vermek şöyle dursun, insana ilham oluyor, çokluğu hissettiriyor, birliği yaşatıyor, çeşitliliği gösteriyordu...
Din, çocuklara kötü davranan amcaların değil Allah'ın diniydi, birisine kızıp camiye küsülmesi doğru değildi ama bu kopuşa sebep olmak da kötü!
Sık tekrar ettiğim üzere, dijital mecralardaki oyunlar, yazılımcısı ve tasarımcısının sokağını, iklimini, eğitimini ve inancını yansıtır. Biz dijital oyunları, geçmişi ve aidiyeti olmayan nevzuhur işler gibi görebiliriz ama öyle değildir.
Bu şekilde davranırsak, teknolojik dönüşümden kaynaklanacak yozlaşmalar, bağımlılıklar, sapmalar, istismarlar veya aşırılıklar ile kuşak farklılaşmalarının çatışmaya dönüşmesi azaltılabilir. Yazılımcılarımızın, online oyun tasarlarken kendi kültüründeki, kendi çocukluğundaki, kendi sokağındaki ve evindeki oyundan yola çıkabilmesi için oyun temelli kültürel sürekliliğin sağlanması şarttır.