En Eski Hasan Tevfik Marulcu Sözleri ve Alıntıları
En Eski Hasan Tevfik Marulcu sözleri ve alıntılarını, en eski Hasan Tevfik Marulcu kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Müslüman olmayan bir ülkede doğan bir kişi, ana babası gayr-ı müslim olduğu ve sırf bu çevrede doğduğu için Müslüman olmadığına göre, bu kişi cehenneme mi gidecek?
Kişinin doğduğu yer ve çevresi onun Müslüman olması için asıl etken değildir. Asıl etken, kişinin bizzat kendisi, kendi iradesidir. Vahyi bilgiye ulaşanlar için, Hz. Peygamber'in
Sayfa 94Kitabı okudu
Allah neden Kur'an yakanlara, zalimlere, küçük çocuklara tecavüz edenlere müdahale edip engel olmuyor?
dünya imtihân yeridir, ceza ve mükafat yeri değil. Kişi ölünceye kadar imtihanı devam eder. Sonra berzâh ve âhiret hayatı başlar. Bir an Allah'ın, tecavüz edene, Kur'ân yakana, Filistin için Yahudi zulmüne, katillere engel
Sayfa 96Kitabı okudu
Ey Müslüman çocuğu!.. Senden beklediğimiz ümit, yer küresinden daha büyüktür. Aslına dön. Bu toprak ve namusu, mukaddesât ve bu dîni, ecdâdların sana emanet ettiler. Şehveti, hıyaneti, arzularının peşinde koşmayı bırak. Dünya hayatı geçici. Vatanının taşlarında şehit babalarının kanı inliyor... Kendine gel. Tevhide gel; dîne, millete, vatana hizmet et!.. Senin rehberin ve mürşîdin Hazreti Ehad dostu Hazreti Ahmed sallallahu aleyhi ve sellem buyurur ki: خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ “İnsanların en hayırlısı, insanlara fayda verendir" Seni ebedî saadete kavuşturacak o Peygamber'e teslim ol. Huzur bul.
Sayfa 68Kitabı okudu
Günümüzde bazı deist gençler soruyorlar: "Allah yaratırken bana mı danıştı? Danışmadığına, sormadığına göre, beni nasıl hesaba çekip imtihan eder? Neden intiharı yasaklıyor? O, her şeyi biliyor ve hiçbir şeye ihtiyaç duymuyorsa neden insanı yarattı? Domuz niye haram kılındı? Namaz, Oruç niye farz? Vs."
Bir Müslüman için bu soruların
Sayfa 81Kitabı okudu
Sen Müslüman evladındansın. Ateizm, Deizm, Agnostisizm bunlar Orta Çağ'ın düşünce dünyasından Yeniçağ iklimine girerken, tahrif olmuş Hıristiyanlık ve Yahudiliğin yaşadığı teolojik buhrânının Batı medeniyetinde oluşturduğu kırılmadan ibarettir. Senin bunlara özenecek bir gerekçen yok ki. Dinini doğru tanı. Yarım hocalardan sakın. Unutma! yarım doktor candan, yarım hoca imândan eder. Hakikati sadece deneylere teslim eden Pozitivizmin, kendi çıkarlarını mutlak doğru ölçüsü sanan Pragmatizmin, gerçekliğin miyârını topluluğa bağlayan Sosyolojizmin ve kendi hevâ ve hevesleri, hazları için her şeyi feda edebilecek Hedonizmin (hazcılık) kıskacında çürüyen Batı'nın fikrine özenme. Özeneceksen Batı'nın bilimine özen. Zira o, Mü'minin yitik malıdır.
Sayfa 82Kitabı okudu
İnsan başıboş bir varlık değildir. O bir amaç için yaratılmış ve kendisi diğer varlıklardan nutk ve beyân ile ayrılmıştır. Düşünerek içsel konuşma yetisi ve irâdesi onun en temel niteliklerindendir. İslâm düşüncesinde mizaç ve karaktere elbette fizikî çevre ve coğrafyanın, terbiye ve eğitim gibi faktörlerin etkisi vardır. Ancak bu etki mutlak belirleyici nitelikte değildir. Dolayısıyla tabiî mizaç, tek başına değişmez sabit bir psikolojik karakter oluşturamaz. Karakterde, irâde ile seçilen ve alışkanlık hâline getirilen (bi'l-âde) huylar rol oynar. Bu nedenle insanda başlangıçta yerleşmiş, mutlak yön verici negatif nitelikli tabiî huylar yoktur; bilakis başlangıçta onda olan, imâna, hayra ve iyi huyları kazanmaya tabiî yatkınlıktır.
Sayfa 103Kitabı okudu