En Eski İsmail Gaspıralı Sözleri ve Alıntıları
En Eski İsmail Gaspıralı sözleri ve alıntılarını, en eski İsmail Gaspıralı kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Batum ve civarının İslamları, Gürcü kavmindedir. Bunlara "Türk" dedikleri İslam olduklarına işarettir. Erleri (erkekleri) Türkçe bilseler de kadın taifesinin ekserisi (kadınların çoğu) Gürcü dilinden maada (başka) dil bilmiyor.
Sayfa 341Kitabı okudu
Bakü'de Ermeni elinde bulunan mülk ve zavodların (fabrikaların) temeli mukaddemce (önceleri) umumen Müslümanda idi; lakin, kadir ve kıymeti bilmeyip elden çıkardılar. Bakü'nün Ermenisi kadim ahaliden olmayıp etraftan ve ekser Karabağ'dan gelmiş misafir ve muhacirdirler (göçmendirler).
Sayfa 361Kitabı okudu
Bir kızın terbiyesi iki oğlan terbiyesinden efdaldir.
Milletin ne fikirde olduğu ve olacağı ileride görülür. Bana gelince, nazar ve itikad-ı siyasiyemin negizi (siyasi inanç ve görüşümün esası), temeli "Türkoğlu Türk" olduğumdur. İptida(önce) Türk olmadıkça ne aristokrat olurum ne demokrat. Ne avamiyyundan (halkçılardan) olurum ne iştirakiyyundan (sosyalistlerden) Eğer bana "Halin bedbahttır (kötüdür), Türklük yani kavmiyet (soya bağlılık), milliyet fikirlerini taşla(bırak) da saadete nail ol (mutluluğa eriş) " deseler, bu yüzden gelecek saadete, bedbahtlığı tercih ederim. Ben, ben olmamak ne aklıma kelişir (uyar) ne vicdanıma yatar.
Sayfa 332Kitabı okudu
Eski zamanda Garp'ta, yani Avrupa'da kadınların hali bir dereceye kadar Azya, yani Çin, Hint ve İran kadınlarının haline oşayor (benziyor) idi. Avrupa'da ayak bağlamak, kafese koymak usulü olmamış ise de mal ve mülk tasarrufunda (kullanımında), tahsil-i ulum ve fünunda (bilim ve fenlerin öğreniminde) ve sair hususatta kadınlar erlerden çok aşağı tutulmuştur. Hatta bir zaman Avrupa uleması (bilginleri) arasında "kadınların canı var mıdır" gibi mesele mubahese ediliyor (tartışılıyor) idi. Kadınların canına, ruhuna şüphe getirmekten daha büyük hakaret ve haksızlık tasavvur olunur mu?
Sayfa 298Kitabı okudu
"Tahsil-i ilim cümle Müslim ve Müslimeye farz edilmiştir."
Biraz mülahaza edilirse (düşünülürse) bunun hikmet ve kıymeti zahir olur (anlaşılır).