En Eski Jenny Nordberg Gönderileri
En Eski Jenny Nordberg kitaplarını, en eski Jenny Nordberg sözleri ve alıntılarını, en eski Jenny Nordberg yazarlarını, en eski Jenny Nordberg yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Toplumda ve kültürde reform yapmaya yönelik hızlı girişimler, yine çocuk evliliğini, kadınların ve kızların ticari meta olarak kullanılmalarını yasaklayan kararnameler yayımlayan, hiçbir kadının evlenmek için satılmaması ya da isteği dışında evlendirilmemesi gerektiğini beyan eden devlete karşı büyük bir direnişe ve öfkeye neden olmuştu. Aşiret erkekleri yine hem nakitlerini hem de nüfuzlarını kaybetme riski görüyorlardı. Eğer kadınlar eğitim alıp evin dışında çalışırlarlarsa herkesin içinde görülüp ailelerini "lekeleyecekler" ve olasılıkla başka, daha bile sapkın fikirler geliştireceklerdi. Hem kadınlar erkeklerin görevlerini üstlenirse çocuklara kim bakacaktı? Toplum hiç kuşkusuz dağılacaktı. En kötüsü de teklif edilen başka bir kararname kadınların erkeklerden boşanmalarını kolaylaştıracaktı. Yabancı nüfuzu açıkça yozlaşmaya yol açmıştı ve Afgan geleneklerini baltalıyordu. Birçok molla, reformları İslam karşıtı ilan etti.
Güç her zaman kadınların bedenlerine egemen olmak suretiyle yaşamın kökenlerine egemen olabilenlerin elinde olmuştu. Kadim Afgan deyişi 'zan, zar waa, zamin' erkeklerin kişisel mülkiyetine karşı hep var olan tehdidi özetlemektedir, silaha sarılmalarının temel nedeni hep bu olmuştur: Kadınlar. Altın. Ve Toprak.
Erkek bebek bir zafer bir başarı. Kız bebek utanç, yenilgi. Erkek bebek 'bacha'dır, bu sözcük çocuk anlamına gelir, erkek çocuk. Kız bebek "öteki"dir: dokhtar, kız çocuğu.
Eve bir oğlanla dönen anne müzik çalınıp dua okunan nasrah töreniyle kutlanabilir. Bol yiyecek ve içecek hazırlanır. Çiçeği burnunda anneye hediyeler sunulur: Başarısını kutlamak için bir düzine tavuk ya da bir keçi. Hatta erkek bebeğin sağlıklı ve güçlü olması için annenin sütünü arttırmak amacıyla bir kilo civarında tereyağı bile verilebilir. Oğlan annesinin kadınlar arasındaki statüsü yükselir. Oğlanlar doğurabilen kadın başarılı, gıpta edilebilecek kadındır; hem iyi talihli hem de iyi bir eş olmayı simgeler.
Eğer doğan bir kız çocuğuysa, yeni annenin doğum odasından ağlayarak ayrılması olağandır. Başı utançla öne eğilmiş halde köye dönecek, orada akrabaların ve komşuların alaylarına maruz kalacaktır. Ona günlerce yiyecek verilmeyebilir. Dövülüp eve yeni bir yük getirdiği için ceza olarak hayvanlarla uyumak üzere müştemilata sürülebilir. Yenidoğanın annesinin daha önceden zaten birkaç kızı varsa kocası uyumsuz, zayıf biri olarak görülüp, bir mada posht olarak alay konusu olabilir. Tercümesi: "Kadını sadece kızlar doğuracak olan erkek."
Pakistanlı yazar Ahmed Raşid, Taliban kitabında Taliban adına savaşanları şöyle tasvir eder: Çoğu yetim kalmış genç erkeklerdi, genellikle 14 ila 24 yaşlarındaydılar, Pakistan'daki okuma yazma bilmeyen mollalardan İslam'ın uç bir yorumunu öğrenmişlerdi ve kendi tarihleri hakkında hiçbir bilgileri yoktu. Bunlar kamplarda büyüyen, düzenli bir toplumun ne olduğu ve nasıl yönerileceği hakkında çok az bilgisi olan, kadınların gereksiz ve erkekleri ayartmaktan başka işe yaramayan yaratıklar olduğu öğretilen Afgan göçmenleriydi. Bu nedenle kadınları karar alma ve diğer önemli meselelere dahil etmeye gerek yoktu. Taliban yönetimi ayrıca cinsel perhizi savunuyor, toplumda erkeklerle kadınların birbirleriyle temasından kaçınılması gerektiğini ileri sürüyordu, çünkü bu sadecce savaşçıları zayıflatmaya yarardı.
Bedenin çoğu gizlendiğinde çok daha fazlası cinselleştirilmiş oluyor. Cinselliğin hiç tartışılmadığı, kadınlarla erkeklerin sert çizgilerle birbirlerinden ayrıldıkları bir ortamda seks ironik ve belki de talihsiz bir biçimde kimsenin aklından çıkmıyor.
Kuran'da tıpkı Kitab-ı Mukaddes'te olduğu gibi hem erkeklerin hem de kadınların giyimlerinde mütevazı olmalarını öğütleyen bölümler var. Ama mütevazı, dindar ve temiz bir kadının nasıl olacağı Kuran'ın hiçbir yerinde tam olarak belirtilmemiş ve birçok mütefessire göre değişiyor. Örtünme İslam'dan önce de vardı; başta sadece asil kadınların bir ayrıcağılıydı. Üst sınıf Yunanlarda, Romalılarda, Yahudilerde ve Asurlularda da mevcuttur.