Hakkında
Fransız tarihçi, sosyolog ve doğu bilimci. 1937'de Fransız Komünist Partisi'ne girdi. 1958'de ayrıldı. Stalinizme karşı çıktı, İslam araştırmalarının özgünlüğüyle tanındı.
Ünvan:
Fransız Tarihçi, Sosyolog ve Doğu Bilimci
Doğum:
Fransa, 26 Ocak 1915
Ölüm:
Fransa, Paris, 23 Mayıs 2004
Okurlar
25 okur beğendi.
180 okur okudu.
9 okur okuyor.
233 okur okuyacak.
4 okur yarım bıraktı.
Okur demografisi
Kadın% 19.8
Erkek% 80.2
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
Ebu Süfyan, Yezid ve Muaviye'nin MüslümanlığıDin
Her toplulukta eskiler, uzun bağlılıkların sonucu olarak, sonradan yeni yöneticilerin çeşitli oportünist nedenlerle bozup deforme ettikleri ilk prensiplere sadık kalır ve bu yüzden de yöneticilerin başına önemli problemler çıkarırlar. Kolaylıkla muhalefet cephelerine sürüklenir, hafif ya da şiddetli temizlik hareketlerinin başlıca hedefi olurlar. İşte Mekke'nin alınışından sonra, o zamana kadar Müslümanlığın büyük düşmanı durumundaki Kureyşliler -onların İslamiyet'i kabul edişlerindeki samimiyet derecesini kuşkuyla karşılamak bile mümkündür-, birdenbire yeni devlet düzeninin en etkili, en gözde kişileri durumuna gelmişlerdi. Eski günlerin çilekeş Müslümanları işte bu sonradan gelmelere tanınan haklar ve bağışlanan zenginliklerle kirletildiklerine inanıyorlardı. Bir zamanın en büyük düşmanı sayılan Ebu Süfyan, şimdi Muhammed'in en yakınlarından biri durumundaydı. Kendi soyunun ve ailesinin (Beni Ümeyye) bireylerini Devlet düzeninin en parlak görevlerine yerleştiriyordu. Oğlu Yezid Teyme valiliğine atanmış, sonradan Müslümanların halifesi olacak Muaviye ise peygamberin katipliğine getirilmişti.
Tanrı ile insan arasındaki karşılıklı ilişkiler tamamen ticari mahiyettedir. Allah ideal tüccardır. Hesap pusulalarına bütün dünyayı sokmaktadır..
Reklam
Reklam