Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur

Muttalip Özcan

Muttalip ÖzcanAristoteles yazarı
Yazar
Çevirmen
9.0/10
3 Kişi
36
Okunma
6
Beğeni
2.538
Görüntülenme

Hakkında

Tam adı:
Doç. Dr. Muttalip Özcan
Unvan:
Öğretim Görevlisi, Felsefeci, Yazar
Doğum:
1962

Okurlar

6 okur beğendi.
36 okur okudu.
1 okur okuyor.
24 okur okuyacak.
3 okur yarım bıraktı.
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Ne istekler bilge bir insanı isteklerinin kölesi yapabilir, ne de akıl, köle ruhlu birisini isteklerinin efendisi yapabilir.
Sayfa 85 - 1.baskı, 2016Kitabı okudu
Reklam
Ne var ki, eğitim, "bilgiden yoksun bir ruha bilgi koymak", görmeyen gözlere görme gücü vermek gibi bir şey değildir; "her ruhta, bir öğrenme gücü ve bu işe yarayan bir örgen vardır". Eğitimciye düşen, bu örgenin bütün ruhla birlikte "geçici şeylere sırtını dönüp varlığa bakabilmesini, varlığın en ışıklı yönüne, 'iyi' dediğimiz yönüne" çevrilmesini sağlamaktır.
Sayfa 76 - 1.baskı, 2016Kitabı okudu
Platon ve Aristoteles'in ruh ve akıl temelli insan görüşlerini daha yakından incelersek hareket noktalarının aslında iki tip insan olduğunu görürüz: Sıradan insan ve üstün/tanrısal/bilge kişi anlamında insan. Sıradan insan, ya da benim "birey" olarak adlandırdığım insan, her iki filozof tarafından da, yaşamlarını haz ve acının ya da kendi deyişleriyle "iştah ve arzunun" yönlendirdiği, asıl anlamda "insansal" olanı henüz gerçekleştirememiş insan tipi olarak kabul edilir. Asıl anlamda insanlığı temsil eden bilge/tanrısal kişi ise, etik akla sahip olan ve yapıp etmelerinde bunu açığa vuran kişidir
Sayfa 16 - 1. baskı, 2016Kitabı okudu
nasıl görme en üstün duyu ise; imgeleme [phantasia] adını ışıktan [phaos] alır; çünkü ışıksız görmek mümkün değildir.
Sayfa 340 - Bilge SuKitabı okudu
Sadece tür olarak insandan ya da kişiden ya da bireyden hareket etme realitenin parça parça görülmesine, bütünlüğün kurulmamasına yol açıyor.
Sayfa 22 - 1.baskı, 2016Kitabı okudu
Özgürlük fikri, demokrasilerde kapitalizmin çirkin yönlerini gizlemek amacıyla üzerine örtülen süslü bir örtüdür. İçi boşaltılan bu kavram aslında ekonomik özgürlüğü imler. Bu özgürlük, istediğin işte, istediğini üretip, istediğine satma özgürlüğüdür[; bırakınız yapsınlar, bırakınız "satsınlar" özgürlüğüdür. İnsanı köleleştiren bir özgürlüktür.]
Muttalip Özcan
Muttalip Özcan
Ders notları
Reklam
Müslümanların inandıkları Tanrı Hristiyanlarınkinden daha özgürdür. Birisinin hayır ve şerrin kaynağı olduğuna, hem iyi hem de kötü olabileceğine inanılırken, diğerinin mutlak ve salt iyi olduğuna inanılır, yani iyi olmaya mahkum olduğu söylenir. Bu durumda yalnızca biri başka türlü de tercihte bulunabilme imkanına sahip olacaktır.
Muttalip Özcan
Muttalip Özcan
Ders notları

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
Henüz kayıt yok