Neda Armaner Sözleri ve Alıntıları
Neda Armaner sözleri ve alıntılarını, Neda Armaner kitap alıntılarını, Neda Armaner en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.efendimiss
Gerçi Said Nursî yazılarında açıktan açığa ben mucizeler yaratan Peygamberim veya Mehdiyim diyemiyor ise de etrafında dolaşıyor.
Sayfa 25 - cumhuriyetKitabı okudu
ATATÜRK :
"Din, bir vicdan meselesidir. Herkes vicdanının emrine uymakta serbesttir. Biz dine saygı gösteririz. Düşünüşe ve düşünceye muhalif değiliz.
Biz sadece din işlerini, millet ve devlet işleriyle karıştırmamaya çalışıyoruz. Kaste ve fiile dayanan taassupkâr hareketlerden sakınıyoruz. Gericilere asla fırsat vermeyeceğiz."
Sayfa 84 - cumhuriyetKitabı okudu
selena ?
Said Nursi, kendisini bir velî görmekte o derece ileri gider ki, o kapalı kapılardan, kimseye görünmeden çıkmakta, hapisteyken camide namaz kılabilmektedir.
Yukarıdan gelen seslere ve ihtarlara göre hareket etmekte, bütün bunlardan başka, kendisinin ve eserlerinin zamanımızda ortaya çıkması yüzyıllarca evvel din uluları tarafından haber verilmiş olarak nakledilmektedir (Said-i Nursi, Asay-ı Musa, 1949). Arabayla dolaşırken bir yaşındaki bebekler dahi kendi manevi varlığını hissedip koşarak ellerini öpmektedirler (Said-i Nursi, Hanımler rehberi s. 51).
Sayfa 41 - cumhuriyetKitabı okudu
Muskalarla, nefeslerle halkı aldatmak yerine, insanı bütün yönüyle tanıyıp anlayan ve bu bilgileriyle insanların ızdıraplarını dindirmeğe çalışan çok yönlü din adamlarımızın yetişmesini görmek daima emelim olmuştur
Tanrı, kişinin ancak iç yaşanışlarıyla kendisine ulaşılabilen manevi realitedir
Risalelere göre yalnız Nurcular cennetliktir. Cennete gitmek yolu ve şartı da şudur: "Nur Risalelerini yazmak, yazdırmak, intişarına yardım etmek..." (Barla Hayatı s. 19).
Sayfa 47 - cumhuriyetKitabı okudu
Kültür ve teknik seviyeleri ileri olan memleketler istatistiğine göre, ruh hastalıkları diğer somatik hastalık afetlerini hayli geride bırakmıştır.
Normal insan kavramımn gerçeğe uygunluk derecesi izafidir, Bir çoğu müteselsil ve muayyen olmayan aralıklarla husule gelen ruhi fonksiyonlar içinde insan psikolojisinin tek esası değişmedir.
Saçma
Hayatta başarılarına bakarak mağrur ve kendisinden tamamiyle emın farzettıgimiz bir çok adamları iyice yakından tanıdıgımız zaman tamamiyle yenemedikleri bir aşağılık hissi ile muzdarip gördüğümüz olur.
Nur risalelerini, Nursi'yi ve Kürdi'liği üstün kılmak üzere, boyuna uydurmalarla dinin mukaddesatına iyice tecavüz edilir:
"... Şeddesiz iki Muhammed kelimesi (Beddiüzzaman) a Şedddeli iki Muhammed kelimesi (El Kürdi) ye, rakamla eşit olduğu ve ayetteki (Savtun Nebi) de (Resailin Nur) a tevafuk ettiği" (Tılsımlar Arap harf, teksir, s. 190).
Sayfa 30-31 cumhuriyetKitabı okudu
"Anadolu'nun ikinci cihan harbinde bir meydan harbi yeri olmamasının sebebi Risale-i nurdur" (Sikke-i Tasdiki Gaybî, s. 45).
Sayfa 20 - cumhuriyetKitabı okudu
Risaleler indî görüşleriyle koyu softalığın açık belgeleridir. Böylece yazılar kanunlarımızla bağdaşan dindarlığı değil, aksine İslâm kültür ve medeniyetinin dışında kalan manasız bir taassubu temsil eder mahiyettedirler.
Sayfa 52 - cumhuriyetKitabı okudu
Akıllı veya aydın geçinen kişilerin bu risaleleri okuduğu ise şöyle izah edilebilir. Bu kimseler ya hakiki, saf islamiyetin yüceliğini bilmiyorlar, ya milli duygu ve düşünceden mahrum olarak, masum halkımızı belli bir yolda sömürmektedirler.
Sayfa 34-35 cumhuriyetKitabı okudu
Dini hayatımızın oldum olası pratik işleyişi, aydın vaizlerimiz de dahil, sadece dini talim ve öğütlemenin sınırı içinde yapılıp, insanı iç ve dış hayatın bütünlüğü içinde psikolojik ve sosyal açıdan ele almadığından, genellikle kusurlu ve eksik sayılır.
din, insan varlığının ilk bakışta bir yönü, fakat gerçekte, bir bütünlük halinde o kişinin olumlu, psişik ve sosyal randımanıdır. Başkalarına zarar vermeyen, kendisinden gayri insanların bütün haklarını sayarak onlara yardım eden ve toplum düzenine uymak kaygı ve gayretiyle moral sorumluluğu taşıyan bir kişi normal sayılır.