En Eski Pierre Dardot Gönderileri
En Eski Pierre Dardot kitaplarını, en eski Pierre Dardot sözleri ve alıntılarını, en eski Pierre Dardot yazarlarını, en eski Pierre Dardot yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Liberal demokrasiler...yaşamın farklı alanlarını hem birbirlerinden ayırmayı,
hem de birbirlerine eklemlemeyi sağlıyorlardı.Bu heterojenlik, kurumların,
kuralların, ahlâki, dini, politik, ekonomik, estetik, entelektüel normların göreli bağımsızlığıyla ifade buluyordu.
Sayfa 363 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Modern insan... ikiye bölünmüştür: Devredilemez
haklara sahip yurttaş ile kendi çıkarı peşinde koşan ekonomik insan; “ amaç”
olan insan ile “ alet” olan insan. “ Modernite”nin tarihi ikinci kutuptan yana
bir dengesizliği kutsamıştır.
Sayfa 363 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Marx, başkalarıyla birlikte ama belki de başkalarından daha iyi bir şekilde, piyasanın insan ilişkileri üzerindeki çözücü etkilerini gösterdi. Şehirleşmeyle birlikte toplumsal ilişkilerin ticarileşmesi, gelenekler, kökler, aile bağları ve kişisel sadakatler karşısında bireyin “ özgürleşme"sinin en
güçlü faktörlerinden biriydi. Bu öznel özgürlüğün bedelinin, sermayenin değer kazanmasının kişisiz ve denetlenemez yasalarına köle olmanın yeni bir biçimi olduğunu gösterme büyüklüğü Marx’a aittir. Liberal birey, Locke’taki
kendisinin sahibi olan özne misali, tüm doğal yeteneklerinden yararlandığına,
aklını ve iradesini serbestçe kullandığına inansa da, kendi indirgenemez
özerkliğini dünyaya ilan etse de, klasik siyasal iktisadın analiz etmeye başladığı büyük mekanizmaların çarkı olmaya devam edecektir.
Sayfa 363 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Öznenin içindeki çoğulluk*
...klasik faydacılık...öznenin içindeki çoğulluğu sona erdirememiştir.
Sayfa 365 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Başkalarının arzularını bireyin arzularıymış gibi kabul ettirmek.
“ Kendi kendinin şirketi”nin yeni teknikleri, kuşkusuz, her türlü yabancılaşma duygusunu ortadan kaldırmayı iddia ederek yabancılaşmanın
doruğuna erişir: Kişinin kendi arzusuna ve içinde alçak sesle konuşan Ötekine uyması aynı şeydir. Modern işletmecilik bir anlamda “ Lacancı” bir yönetimdir: Öznenin arzusu Ötekinin arzusudur. Modern iktidar için bunun koşulu, kendisini öznenin Ötekisine dönüştürmektir. Piyasanın, şirketin ve paranın vasi simgelerinin inşası buna yöneliktir.
Sayfa 367 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Nasıl ki 18. yüzyıl hayırseverliği yeni iktidar teknolojilerinin yerleşmesine hafif bir müzikle eşlik etmişse, insanların modern idaresiyle ilgili hümanist ve hedonist(hazcı) sözler de daha etkili yeni kölelik biçimleri üretmeyi hedefleyen tekniklerin uygulanmasına eşlik etmektedir.
Sayfa 368 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.