Öne Çıkan Talha Uğurluel Gönderileri
Öne Çıkan Talha Uğurluel kitaplarını, öne çıkan Talha Uğurluel sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Talha Uğurluel yazarlarını, öne çıkan Talha Uğurluel yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kudus'un Tarihi'ni Anlamak
Beytul Makdis (mukaddes ev) Mescidi Aksa'nin basindan gecenleri kavramak icin işe Hz. Ibrahim as baslamak gerekir. Iki oglu vardir bu peygamberin; Hz. Sare den olma Hz. Ishak as. Ve Hz. Hacer'den olma Ismail as. Hz. Ishak tan Yakup as. (Israilogullari) tureyecektir. Hz. Ismail'in soyundan peygamber efendimiz Hz. Muhammed as gelecektir. Ne acidir ki ayni babadan olma bu iki peygamberin soyundan gelen iki toplum, asirlardir amansiz bir mucadelenin icindedir.
Sayfa 14 - timas
Artuk Bey'in kabrini ararken karşıma ilk çıkan şey Mardinliler hankâhı olmuştu. Kudüs'te, Mescid-i Aksa'nın bitişiğinde Mardin adını taşıyan bir hankâh. Hem de öyle basit küçük bir yapı değil, devasa boyutlarda bir hankâh.
Sayfa 59Kitabı okudu
Cebel- i Rahime' nin en üst kısmında beyaz boyalı bir taş var. Burası Hz Adem ile Hz Havva'nın buluştukları yeri simgeliyor.
~^~
Kafesli, içinde insanların hizmet ettiği, yazın soğuk, kışın ılık şerbet dağıtılan hayır mekânlarına sebil denir. Sadece kurnası olan ve su akıtan yapılara da çeşme...
Sayfa 61
Ülkemizde bu tartışma öyle almış yürümüştür ki Kutsal Arazi unutulmuş, Mescid-i Aksa, Emevilerin yaptırdığı Cuma Camii mi, yoksa Kutsal Kaya'nın üzerindeki Kubbet's-Sahra mi diye insanlar birbirine girer olmuştur. İşte biz de bu karışıklığa mahal vermemek için kutsal araziye Beytü'l-Makdis, Emevilerin yaptırdığı Cuma Camii'ne Mescid-i Aksa Cuma Camii, Kutsal Kaya'nın üzerindeki Altin Kubbeli yapıya ise orijinal adı ile Kubbetü's-Sahra diyeceğiz.
Sayfa 29
Tarihi olaylar ve şahıslar kendi dönemleri çerçevesinde incelenmelidir...
Bugün Harem-i Şerif'in bu yalnız, sessiz ve sahipsiz halini görünce, Memlüklüler dönemindeki o heyecanlı, bereketli, hareketli günleri özlemle anıyor, o güzel günlerin bir an önce yeniden gelmesini diliyorum..
Bir keresinde, devletlerarası kongrelerden birinde idik. Bir Cezayirli ile bir Tunuslu'yu konuşurlarken gördüm. Fransızca konuşuyorlardı. Kendilerine şöyle latife ettim:
'Yahu ben yanınızda Filistin müftüsüyüm; sizler iki Arapsınız; toplantımız, Arap devletlerinin meselelerini görüşme toplantısı;
ama sizler Fransızca konuşuyorsunuz. Bu nasıl iş?'
'Hocam, mazur görün,' dediler. 'Bizim kültürümüz Fransızcadır. Arapça avam lisanını konuşabiliyoruz. Fakat derin mevzuları ifadeye Arapçamız kâfi gelmiyor. Fransızca konuşmaya mecbur oluyoruz. Böyle yetişmişiz...
'Fransa, sizin ülkelerinizde ne kadar kaldı?'
'Yüz sene kadar...' 'Peki, Osmanlılar kaç sene kaldı?"
'Dört yüz seneden fazla...'
'Acaba sizin dedeleriniz, babalarınız, sizin böyle Fransızca bildiğiniz gibi Türkçe bilirler miydi?"
Arzın Kapısı Kudüs - Mescid-i Aksa
İnanmak istemeyen kalpler nice mucizelere şahitlik etseler bile yine inatlarından vazgeçmeyeceklerdi.
Sayfa 16
