İnsanı zorlamayan yürüyüşlerde çocukluğun kederleri geri gelir.
Hülyalı bir yürüyüştür bu, tıpkı sizi tırmanmaya zorlayan Nietzche gibi, ancak onun zirvesinde kader değil, çocukluk düşleri vardır.
Haşrin mahkeme-i kübrasında mizan-ı a'zam-ı adaletinde cinn ve insin muvazene-i a'mallerini istib'ad edip inanmayan, bu dünyada gözüyle gördüğü bu muvazene-i ekbere dikkat etse, elbette istib'adı kalmaz.
Ve bilhâssa her ferd-i hayvanînin bedenindeki hüceyratın ve kan mecralarının ve kandaki küreyvatın ve o küreyvattaki zerrelerin o derece ince ve hassas ve hârika muvazeneleri var, bilbedahe isbat eder ki: Herşeyin dizgini elinde ve herşeyin anahtarı yanında ve birşey birşeye mani olmuyor.. umum eşyayı bir tek şey gibi kolayca idare eden bir tek Hâlık-ı Adl ü Hakîm'in mizanıyla, kanunuyla, nizamıyla terbiye ve idare oluyor.