“Ymir'in etinden,
Dünya yaratıldı,
Terinden de denizler;
Kemiklerden kayalar,
Saçlarından ağaçlar,
Kafatasından gökyüzü,
Ancak kaşlarından,
O şen şakrak güçlerinden,
İnsanoğlu için Miðgarðr yapıldı.
Beyninden tüm melankolikliğiyle
Bulutlar yaratıldı.”
Erkeğin bedenlenmesi:)
"Ginnungagap rüzgarsız bir gün kadar sakindi ancak sıcağın nefesi buzla birleştiğinde, eritti ve damlattı, yaşam maya
tanelerinden uyandı, sıcağı gönderenin gücüyle erkek şekil kazandı.
Ve erkeğe Ymir adı verildi.."
sadece sütle beslenen YmirAlıntı
Öylesine yüce bir varlıktı ki Ymir... Kendi devasa bedeninden birer tomurcuk gibi pörtleyip çıkan buz devleri Hrimthursların babası sayılırdı.
Odin ve iki erkek kardeşi, Dev Ymir'i katledip bedenini boşluğun ortasına taşıdılar. Ymir'in bede- ninden evreni yarattılar.
Ymir'in etinden toprağı,
kemiklerinden tepeleri,
kafatasından gökkubbeyi,
o buz gibi dev kanından ise denizi yarattılar.
Ymir'in beyninden "hüzün bulutları" yaratıldı. Ginungagap'ın içine doğru uçan kıvılcımlardan bazı- ları ise gökkubbeye yerleştirildi, insanlar da bu kıvıl- cımlara yıldız adını verdiler.
Bir gün Odin ve erkek kardeşleri', denize yakın bir yerde yürürken iki ağaca rastladılar; biri dişbudak, diğeri karaağaçtı. Bu ağaçlardan ilk insanları (bir kadın ve bir erkek) yarattılar.
Çaşıb solunu-sağını,
Hamı bir ucdan yıxılır.
Yadırğayıb uçmağını,
Quşlar ağacdan yıxılır.
Üz tutub haqqın yoluna
Gedənlərin vay halına,
Baş əymir dünya malına,
Qəpik-quruşdan yıxılır.
Öz dərdini çəkir hərə,
Öz dibinə çökür hərə,
Öz alnını iki yerə
Bölən qırışdan yıxılır.
Qocalar ağıldan, huşdan,
Cavanlar bir şux baxışdan,
Xanımlar bir yalvarışdan,
Bir aldanışdan yıxılır.
…Belədi, atam, belədi,
Buyruq Allahdan belədi,
Bu dünya çoxdan belədi,
Lap yaranışdan yıxılır…
Polinezya mitolojisinde Tangaroa dünyanın bir tanrının ya da ilkel bir varlığın vücut parçalarından yaratılışına bir örnektir ve bu motif İskandinav mitolojisindeki Ymir, Çin’deki Pan Gu ve Azteklerdeki Tlaltecuthi ile tekrarlanır.
