Zeynep BAKAN
@zeynepbakansumer
SUSMAK HUYLARIN EFENDİSİDİR
Orta Doğu, 14 Şubat 1995
114 okur puanı
Ağustos 2019 tarihinde katıldı
Malala Yousafzai eğitim hakkından vazgeçmediği için bir Taliban üyesi tarafından vurulduğu gün ülkesinin kaderini değiştirmiştir. O günden beri, Malala'nın kadın ve çocuk hakları, toplumsal değişimde bireysel etki ve toplumsal cinsiyet eşitsizliği gibi alanlardaki etkisi, Orta Doğu'nun ve hatta tüm dünyanın bu konulara nasıl baktığını değiştirmiştir.
Bunun nedeni ortadadır: Malala, cinsiyet ayrımı yapmaksızın dünyadaki bütün çocukların eğitim hakkını savunan bir aktivist rolünü üstlenmiş ve zorluklar karşısında susmayı reddetmiştir. Bu çalışmanın amacı, "Ben Malala" adlı kitabı Malala'nın, ülkesi Pakistan'dan başlayarak dünyanın dört bir yanına ulaşan etkisi bağlamında sosyolojik bir bakış açısıyla değerlendirmektir.
Çalışmanın sonucunda eğitimde fırsat eşitliği, kadın ve çocuk haklarının düzenlenmesi gibi konularda Malala'nın köklü değişikliklere neden olduğu görülmüştür.
“Ben Malala” eserinin birçok toplumsal çağrışım yaparak eğitim dünyası bağlamında çeşitli sorunsalları gözler önüne serdiği düşünmektedirler. Mevcut çalışma buradan yola çıkarak söz konusu kitabı sosyolojik bir bakış açısıyla ele alarak tek bir bireyin yarattığı önemli değişimlere vurgu yapacaktır. Bu çalışmanın, kitap ve coğrafi bağlam üzerinden yaşanan toplumsal değişimi yansıtması açısından literatüre önemli bir katkı sunacağı düşünülmektedir.
Malala Yousafzai’ın Christina Lamb’in katkılarıyla kaleme aldığı ve eğitim hakkını savunduğu için bir Taliban mensubu tarafından vurulduğu ana kadar geliştirilip olayın sonrasının da anlatıldığı bir kitap.
Okuyucusunu istemsizce bir boyut ötesine alan bir kitap. Tavsiyemdir..
@_zeynepbakan_
Reklam
İnsanın; susup da içinde biriktirdiği cümlelerin,
Çığlık çığlığa söyleyemediklerinin hali bu kitap..
Yeni zaman yazarlarına ne kadar ön yargılı olduğumu varsaymış olsam da,
İnsanı yargılarından koparan bu eseri cümle cümle işlediği için minnet duyuyorum yazara..
Ceplerinizde anahtar, masanızda çerez gibi yanınızda olsun..
Keyifli okumalar :)
@_zeynepbakan_
Haçlı orduları "Kudüs'ün kurtuluşu" Ve Selahaddin Eyyubi destanı...
27 Kasım 1095 tarihinde Fransa’nın Clermont şehrinde düzenlenen bir ‘Konsil’ sırasında din adamlarından ve halktan oluşan büyük bir kalabalığa hitap eden Papa II. Urban, Batı Hıristiyanlarına, Doğu’daki din kardeşlerini Türkler’in baskı ve zulmünden kurtaracak bir savaşa katılmanın dinî açıdan çok şerefli bir görev olduğunu söylüyordu.
Kilise, ‘kutsal toprakları kurtarma‘ sloganıyla yola çıkmıştı. Ve böylece tarihe Haçlı Seferleri olarak geçecek olan modern zamanların öncesindeki dünya savaşlarını da başlatmış oluyordu.
Papa II. Urban’in yönlendirmesiyle başlayan I.Haçlı Seferi’nin ardından peygamberler şehri Urfa’nın, Müslümanlar tarafından yeniden ele geçirilmesiyle II. Haçlı seferi yapılıyordu.
İngiliz Kralı Arslan Yürekli Richard’ın ’Bana insanlığı öğretti’ dediği büyük Sultan Selahaddin Eyyubi’nin İslamiyet, Yahudilik ve Hıristiyanlıkta kutsal olarak görülen Kudüs’ü haçlılardan geri alması ise III. Haçlı seferinin oluşma sebebi kabul edilmişti.
Selçuk Türkleri ile Bizanslılar arasındaki Malazgirt Savaşı’yla başlayan, XI. yüzyılın sonundan XIII. yüzyılın sonuna kadar yaklaşık iki yüz yıllık Haçlı Seferleri ile süren, 1453’te İstanbul’un fethi ile noktalanan süreç...
Doğu ile Batı, İslam dünyası ile Hıristiyan dünyası arasında Haçlı Seferleri’nden bugüne varlığını koruyan derin ve ürkütücü uçurumu Cennetin Krallığında okuyacaksınız.
HAKSIZLIĞIN MANİFESTOSU
Hem Filistin direnişinin hem de Filistin edebiyatının sembol isimlerinden biri olan Gassan Kanafani, Filistin’in Çocukları’nda savaş ve yoksulluğu iç içe şiirsel bir dille aktarırken işgal altında olmanın acısını, çaresizlik içindeki mücadeleyi incelikle hikâyeleştiriyor.
Öykülerin temel vurgularından biri kuşak çatışmasıdır. İşgalin ilk yıllarında özellikle annebabalar çocuklarının direnişe katılmasına sıcak bakmaz. Ancak öykülerde bunun doğru olmadığı işlenir. “Süleyman’ın Arkadaşı Bir Gecede Çok Şey Öğreniyor” İsrail askerleri ile masum insanların karşı karşıya gelişi konusunu işler. İsrail askerleri insanları bir yere toplamış, birini aramakta ama bildiği hâlde çocuk arkadaşını ihbar etmemektedir. Zaten annesi izin verse o da direnişçilere katılacaktır. Annesi buna izin vermediği hâlde askerler mayınla evlerini havaya uçurur. Öyküde geri çekilmenin bir çıkış olmadığı vurgulanır. “Ramla’dan Haberler” öyküsünde ise ailesi İsrail askerlerince katledilen kasabanın berberi Ebû Osman’ın intikamı anlatılır. Öyküde tüm acılar özellikle Ebû Osman’ın anlatıcıya bakışından anlatılır. “O Gün Daha Çocuktu” öyküsünde, araçtan indirilip katledilen Filistinliler gündeme gelir.
“Yamaç”, “Çocuk O Anahtarın Baltaya Benzediğini Fark Ediyor”, “Hamit, Amcaların Anlattığı Hikâyeleri Dinlemeyi Bırakıyor” onun en başarılı öyküleri olur. “Yamaç” adlı öykü, sembolik, imgesel bir dille, sömürüyü, işe bağlılığı içe işleyen bir örnekle anlatır. İşine bağlı bir ayakkabıcının ölümü, bir oğulun ve onun öğretmeni tarafından ustalıkla aktarılır. Kitabın başarılı öykülerinden “Çocuk O Anahtarın Baltaya Benzediğini Fark Ediyor”da, anahtar ve balta metaforu üzerinden işgalin, umutsuzluğun ve çıkışın hikâyesi oluşturulur. Anlatıcı neredeyse işgal ve direnişten hiç söz etmeden bir simge üzerinden olup
Beynimdeki Yabancı
insanlık tarihiyle neredeyse bir olan kölelik sistemini ve insanın üstün olma psikolojisinin, ilahlık iddiasının en çok ve aleni olarak ortaya çıktığı bir dönem olan günümüzde, bunun teknoloji eliyle çok daha kolay ve insanların kendi istekleri ile bu sistemi satın alarak nasıl gerçekleşebileceğini anlatmaktadır. Peki şeytan bu kadim savaşta üstün gelebilecek mi? Akılları elinden alınmış yani akil baliğ olmayan insanlar; hakikaten şeytanın başarısı mı olur, hezimeti mi? Aklı olmayanın mesul olmadığı bir İlahi sistemde; şeytan, emrinde olan insan şeytanların diğer insanları zihin kontrolü ile köle yapmalarına müsaade eder mi? Günümüz yeni bir teknolojinin eşiğinde… Dünyayı yörüngesinden oynatabilecek teknolojiler üreten zihniyet, insan ırkını tamamen ortadan kaldırmak mı istiyor? Elektromanyetik olarak yaratılmış evrenimizde elektromanyetik teknolojiyi üretip kullanmamız için önümüzde bir engel yok… Zira Batı’da çalışmalar başlamış durumda… Bu teknoloji üzerinde çalışmamız hem savunma anlamında hem de insana karşı yapılabilecek zulmü engellemeye yönelik çalışmalarda büyük önem arz etmektedir. Yoksa çok geç olacak ve bir daha dünyada esamemiz bile okunmayacak…