"Sükût-i lisân, selâmet-i insân"
Sayfa 89 - İnsan Yayınları
Sükûn ise; hiç yorgunluğu olmayan bir nâfile ibâdet, saltanat sâhibi olmaksızın bir heybet, sûrları görünmeyen bir hisâr ve beşerdeki ilâhî hazîneyi setreden bir örtüdür.
Sayfa 106 - İnsan Yayınları
Hakîkat yolunun sonu değil; yolun kendisidir. Hakîkat yolu zâhirde bâtını görebilmek, anlayabilmek yoludur. Akıl ile zâhiri, bâsiret ile bâtını görebilmektir.
Sayfa 70 - İnsan Yayınları
Arayanlar çoğunlukla büyük kalabalıkların içerisindeki yalnız insânlardır. Onlar, zamanlarının çok ilerisinde yaşarlar. Hakîkat arayışı hem zor, hem kolaydır.
Sayfa 70 - İnsan Yayınları
Hangi mekâna/zamana aittim.
Sayfa 66 - İnsan Yayınları
Kudüs
Bir şehir düşünün; "Süleymân Mabedi"yle, "Kıyâmet Kilisesi"yle ve "Mescid-i Aksâ"sıyla özlenen.
Sayfa 63 - İnsan Yayınları
Güzel Ticaret
Zeytin Dağı'nın alt tarafında dünyâ üzerindeki tüm Yahudiler'in gömülmek istediği bir Yahudi Mezarlığı yer almaktadır. Çünkü buraya gömülenlerin ilk dirilecek ve cennete gidecekler olduğuna inanılmaktadır. Bu nedenle bir mezar yeri yüzbinlerce dolar değerindedir.
Sayfa 19 - İnsan Yayınları
...zeytin dediğimizde ağacı, yağı ve bölgesiyle kastettiğimiz, öz olarak "Kudüs, Zeytin Dağı ve Hz. Îsa'dır.
Sayfa 17 - İnsan Yayınları
Zeytin, -incirin aksine- tek çekirdeği ile "Vahdet Âlemi"ne, siyâhlığı ile de "gayb"a işârettir. Tevhîd Mertebeleri yönünden de zeytin, "Makām-ı Cem"in remzidir.
Sayfa 16 - İnsan Yayınları
...nefsimizden ve bilgimizin sınırlılığından kaynaklanan kusurlarımızın iyi niyetimize bağışlanmasını samimiyetle diliyorum. Selâm, sevgi ve saygılarımla...
Sayfa 13 - İnsan Yayınları
Allah toplum içinde seçtiği kişilere önce yalnızlığı sevdirmiş, sonra da onları ''melekut''una davet etmiş ve daha sonra da bu alemin realitesine geri döndürerek onlara insanlığa hizmet etme görevi vermiştir.
Geçmişi belli ama geleceği belli olmayan, kutsallığı korunan ama barışı sağlanamayan şehirdir Kudüs! Bu yüzden olacak ona '' umbilicus mundi'' yani '' dünyanın göbek bağı'' adı da verilmiştir.