Zifiri
@zifiridusunce
Mahur Beste'deki Sabri Hoca,
Pembe İncili Kaftan'daki Muhsin Çelebi
Son arzumuz budur fani dünyada:
"Türk'üz, varacağız Kızılelma'ya..."
440 okur puanı
Temmuz 2017 tarihinde katıldı
İslam tarihçilerinin Talkan, Cüzcan, Fergana, Buhara gibi şehirlerin ele geçirilmesi esnasında katliamlar yapıldığından bahsetmeleri Müslüman ordularının gücünü göstermek, zaferlerinin parlaklığına işaret etmek amacından öteye gitmemektedir. Dahası kayıtlarda, ele girilen yerlerdeki insanların kılıç ile Kur'an arasında bir tercihte bırakıldığına dair bilgi bulunmamaktadır.
Sayfa 83
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Çok açıkça söylemek gerekirse, zaten dinamik bir hayat yaşayan ve kılıç, ok, yay, mızrak gibi savaş aletlerini kardeşi gibi yanında taşıyan Türkler için savaşlar, yenilgiler ve kılıç zoru hiçbir işe yaramamıştır.
Sayfa 79
Ne var ki, asıl sorun bunlar değildi. Neredeyse iki yüz yıldır süren uzun savaşlara rağmen Türkler arasında İslamiyet'in yayılması neredeyse hiç noktasında duruyordu. Uzun süren savaşlar, akınlar, yıldırma politikaları ve nihayet geçici hâkimiyetler hiçbir işe yaramamış, iki taraf arasındaki rekabeti körüklemekten öteye geçememişti. Üstelik Emeviler gerek cizye vergisinde kayıp yaşamamak gerekse Arap olmayanlara köle muamelesi yapmak gibi hevesler yüzünden İslamiyet'in yayılması için çok da gayretli davranmıyorlardı. Valilerin mal ve servet toplama çabaları, devlet hazinesinin Müslüman adaylarından çok para ve değerli madenlere duyduğu ihtiyaç ve nihayet disiplinsiz grupların sınır boylarını yağma sahası olarak görüp kısa zamanda servet edinmeye gayret göstermeleri Müslüman olmayanların tepkisini kazanmak için yeterliydi.
Sayfa 74
Sulu Kağan'a elçi göndererek onu İslam'a davet etti Sulu Kağan bu teklifi, halkını zora sokacağı gerekçesiyle reddetti.
Emevi Halifesi Hişam b. Abdülmelik
Sayfa 74
Zamanı tanrı yaşar, insanoğlu hep ölümlü yaratılmış.
Bilge Kağan
Sayfa 73