jiyan

“ Kibir sadece yüceliği taklit eder .”
Sayfa 69·Kitabı okudu
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Adaletsiz kişi eşitliği gözetmeyen, haksızlık da eşitsizlik olduğuna göre, Eşitsizliğin de bir ortası olduğu açık bu da eşitliktir; nitekim daha çok ve daha azın söz konusu olduğu eylemde eşit de söz konusu olacaktır. O halde eğer adaletsizlik eşitlik ise adil olan eşitlik olacaktır. 
Sayfa 95·Kitabı okudu
Eğer kaba ama içine işleyecek basit bir kural istersen, uzak kalacaksın maddi şeyleri ve artık ruhunu karıştırmayacak alışkanlıklardan kurtulacağını düşünmek seni ölümle uzlaştırır. Ayrıca o insanlardan , iğrenme yiyip aksine nazik bir ilgi göstermen gereken insanlardan da ayrılacaksın. Yine de ölümün seni, aynı fikri paylaştın insanlardan ayırmıycağını unutma. Bu bizimle aynı düşünceleri paylaşan insanlarla birlikte yaşama olanağı bile bizi yaşamda tutmaya yeter. Ancak şimdi onlarla uyumsuzluk içinde yaşamanın, “ çabuk gel ey ölüm, yoksa kendimi kaybedeceğim,” dedirtecek kadar Bezdirici olduğunu gör.
“Ölüme tepeden bakma, hatta onu sevecenlikle karşıla, çünkü doğanın isteğidir ölüm. Çünkü gençlik ve yaşlılık, büyüme ve olgunlaşma, dişlerin yenilenmesi sakalların çıkması saçlara ak düşmesi gibi; döllenme,hamilelik, ve doğum gibi, yaşamın her dönemindeki doğal işleyiş gibi, yaşamın her evresinde ki fiziksel değişimler gibidir çözülmemiz. Bu yüzden ölüme karşı kaba hesaplarla, hor görerek yaklaşmak, düşüne bilen insana göre değildir, yaşamın olan işleyişini uygun bir şey olarak beklemeli ölümü. Eşinin karnındaki bebeğininin çıkmasını nasıl, aciz ruhunun beden denen zardan kurtulacağını da öyle bekle.”
“Yönetici ilkenin, kendini yoğunlaştırdığında kendinden memnun olduğunu ve mantığa aykırı olsa bile istemediği bir şeyi yapmadığında güçlü olacağını unutma. Bir konu hakkındaki yargını ve etraflıca düşünme yetini aklına bir araya getirirsen daha da yenilmez olmaz mı? Arzulardan azade bir zihin güçlü bir kale gibidir. Zira insanın sığınabileceği daha sağlam ve güvenli hiç bir yer yoktur. Bunu anlamayan cahilin tekidir, anlamasına rağmen ona sığınmayansa bedbahttır.”