Numan Aytaş
@demli_muhabbet
...tâ ki hakikat-i İslamiyeyi kâinat üzerinde temevvüc-sâz edecek olan nesl-i cedîd gelsin.
Arap Dili ve Edebiyatı
İstanbul
Bursa, 15 Şubat
115 okur puanı
Temmuz 2019 tarihinde katıldı
Lâle ruhsârın anıp aktıkça gözden hûn-ı dil
Kan olası gözlerim âlem yüzün rengîn eder
CEM SULTAN
Üç yüz milyon sahifelik bir
Mecmua demekse müslümanlar;
Şiraze-i ictima'ı dindir.
Yok rabıta başka! Varsa din var.
«Bayram!» diye, ey kucaklaşan halk!
İnsanları hangi kayd bağlar?
Sen din ile payidâr olursun;
Din gitti mi târumâr olursun!
MEHMED ÂKİF
Hazreti Ali'nin Rasûlullah Efendimize Mersiyesi
نَفْسِي عَلَى زَفَرَاتِهَا مَحْبُوسَةٌ
يَا لَيْتَهَا خَرَجَتْ مَعَ الزَّفَرَاتِ
لَا خَيْرَ بَعْدَكَ فِي الْحَيَاتِ وَإِنَّمَا
أَبْكِي مَخَافَةَ أَنْ تَطُولَ حَيَاتِي
Canım inlemeye mahkûm olmuş, keşke çıksa o inleyişlerle birlikte,
Senden sonra yaşamanın anlamı yok, ağlıyorum ömrümün uzun olması endişesiyle.
Okur Takip Önerileri
Meşhur bir hatip, ülkesine yazdığı bir methiyesinde onun ismini dile getiriyor ve sonra coşkulu bir şekilde haykırıyor: "Bu seste sihir var!" Aynen öyle de, "Constantinople" kelimesinde iç içe geçmiş biçimde mitolojik serüven, tarih ve şiirin büyüsü var.
CONSTANTINOPLE - E.A. GROSVENOR
Osmanlı da bu kelimedeki sihri görmüş olacak ki Konstantin adını asırlarca muhafaza etmiş. Kitaplarının, paralarının üstüne kazımış.
Ey hâlık-ı ferdâne-i ekvân u halâık
Tebcîl-i celâlinde denir "celle celâluh"
Ey masdar-ı envâ'-ı füyûzât u hakâyık
Tahdîs-i nevâlinde denir "amme nevâluh"
SÂDIK VİCDÂNÎ
---------------
Ekvân: Kevnler, âlemler
Halâık: Yaratılmış olanlar
Tebcîl: Yüceltme
Masdar: Kaynak
Füyûzât: Feyizler, mânevî bereketler
Hakâyık: Hakikatler
Tahdîs: Anlatma, dile getirme
Nevâl: Bağışlama ve ihsân etme
Amme nevâluh: Allah'ın bağışlama ve ihsanı tüm varlığı kapladı
A'mâ bir şair olan Beşşar bin Burd'un sözleri ve tercümesi:
يَا قَومِ أُذْنِي لِبَعْضِ الْحَيِّ عَاشِقَةٌ
وَالْأُذْنُ تَعْشَقُ قَبْلَ الْعَيْنِ أَحْيَانَا
قَالُوا بِمَنْ لَا تَرَى تَهْوِي فَقُلْتُ لَهُمْ
الأُذْنُ كَالْعَيْنِ تُوفِي الْقَلْبَ مَا كَانَا
Ey kavmim, kulağım birine aşıktır. Nitekim kulak bazen gözden evvel aşık olur.
"Görmediğin birini nasıl seversin?" dediler. Dedim ki: Kulak da aynı göz gibi, olan biteni kalbe iletir.
Üsküdar'da bir mezar taşında yazan kitabe
Hüve'l-bâkî
Ey zâir-i sâhib-i hevâ
Hem-cinsine etme cefâ
Boşdur bütün zevk ü safâ
Yokdur bu âlemde bekâ
Bâkî Hüdâ Bâkî Hüdâ
يا ليل هبني من سكونك ساعة
فلقد مللت ضجيج قلب مثقل
Bana sükûnetinden bir saat ver ey gece!
Zira ağır kalbimin velvelesi beni bitirmekte.
Bir gece kapun hâr u hasinde yatan içün
Bâlîn-i vaşak, bister-i sincâb ne hâcet
Didüm Cem'i gam öldüriser bâri sen öldür
Güldi didi kim ölmişe kassâb ne hâcet
CEM SULTAN
(Bir gece kapının önünde çer çöp içinde yatan kişi için artık vaşak derisinden yastık ve sincap derisinden yatak gerekmez.
Dedim ki Cem'i gam öldürmekte, bari sen öldür beni. Gülerek dedi ki zaten çoktan ölmüş birini öldürmeye ne hâcet...)
Cem Sultan
SADİ'DEN İKİ BEYİT VE TERCÜMESİ
مؤذن بانگ بی هنگام برداشت
نمی داند که از شب گذشته است
درازی شب از مژگان من پرس
که یک دم خواب در چشمم نگشته است
سعدی شیرازی
Müezzin zamansız okudu ezanı
Gecenin kaçı olduğunu bilmiyordu ki...
Zaten gecenin uzunluğunu benim kirpiklerimden sor
Ki gözümden bir dem bile uyku geçmemiştir...
SÂDÎ-İ ŞÎRÂZÎ 
Şeyh Sadi Şirazi
Kırâat-ı Kur’ân için taavvüz lâzımdır. Tâat-i sâirede taavvüz olunmaz. Bunun sır ve hikmeti, abdin lisânı bazen kizb, gıybet, ve nemîme ile müteneccis olduğundan Hakk Teâlâ hazretleri taavvüz ile emr eylemiştir. Tâ ki taavvüz ile lisân tetahhur etsin de tayyib ve tâhir olan kelâm-ı münzel-i İlâhî o lisân-ı tayyib ile okunsun.
İMAM CAFER-İ SÂDIK
Taavvüz: Euzu besmele çekerek Allah'a sığınmak
Müteneccis: Kirlenmiş
Tetahhur: Temizlenmek
Kûhkenden bī-sütūn içinde sordum zaḥmetin
Didi miḥnet görmedüm 'ışḳ-ıla dā’im rāḥatin
İy göñül terk eyleme gel ehl-i diller ṣoḥbetin
'Işḳ-ıla Ḳays’uñ eger ki bilselerdi ḥāletin
Aña mecnūn dimeyüp dirlerdi ol uslu imiş
MUHİBBİ
Dağı devirene (Ferhad'a) sordum bu işte bir zahmet var mı diye
Dedi ben hiç mihnet görmedim bu işte, aşk ile yaptığım için bana rahmet oldu hep
Ey gönül, sakın gönül ehli, aşklı insanların sohbetini terk etme!
Zaten eğer insanlar Kays'ın haline aşk ile baksalardı
Ona asla Mecnun demezlerdi; bilakis akıllı derlerdi...
/Aşk... muazzam bir iksirdir.
Yavaş yavaş o akşam güneş inerken koya,
Ufku sarstı bir kuşun figanı boydan boya.
Bu bir aşık bülbülün hicran neşidesiydi,
Sanki bu yalvaran ses, tabiatın sesiydi.
Uzun gece tali‘siz bülbül terennüm etti,
Sevdiğine en içli feryadını dinletti.
Belli senin kalbin de tamamiyle tutuşmuş,
Fakat yazık, çırpınma bu kadar ey şirin kuş;
Seven kalpler sevilir sen de biraz gül artık,
Visal ufuklarına yüksel ey bülbül artık!
Zînet-i racul İslam, zînet-i İslam akıl, zînet-i akıl ilim, zînet-i ilim amel-i sâlihtir.
(Kişinin süsü İslam, İslam'ın süsü akıl, aklın süsü ilim, ilimin süsü ise salih ameldir.)
Muallim Naci
فَدَعِ الصِّبا فَلَقَد عرَاكَ زَمانُهُ
فَاجْهَد فَعُمْرُكَ مَرَّ مِنهُ الْأَطْيَبُ
Bundan sonra olsun me'lûfu bulunduğun hevâ-yı nevcevânîyi bırak da merd-i kâmil olmağa bak. Telâfî-yi mâ-fâta çalış. Zira çocukluğunun zamanı çoktan geçti. Ömr-ü gazîrin en mesud âvânı da hiffet ve sefâhet ile mürûr etti.
KASÎDE-İ ZEYNEBİYYE'DEN