Oysa İlahi Emir doğaya inmiş ve ona dört unsurdan bileşik bir canlı varlık oluşturma görevini, onda istedikleri gibi
akıllıca bir tarzda emretmiştir. (dayatmıştır) Ve Doğa kendi
başına ruhlu bir bedeni bir vuruşta yaratamaz. Bunu ancak
onun yavaş yavaş büyümesini teşvik ederek yapabilir ve
havvansal bileşim tarzına göre bir araya getirilen bir birey, bileşenlerinin doğaları tarafından tekrar ayrıştırılmaya ve eritilmeye yatkındır ve zıtlıklardan oluşan bir şey, kendisinden beklendiği kadar uzun bir süre ayakta kalamaz ve bu beni kadar uzun süre dayanamaz- bu nedenle Doğa, büyümeyi teşvik ederek canlı bir beden üretebileceği bir güce ihtiyaç duymaktadır. Bu nedenle ilahi Takdir tarafından büyüme
sağlayan güçle beslenmiştir ve ruhlu bedeni, parçalanmanın
ondan götürdüklerini telafi etmek icin uğradığı israfa karsı esit bir standartta tutabileceği bir gücten yoksundur.
bu nedenle llahi Takdir tarafindan besleyici güçle desteklenmiştir ve yaşayan doğal bedenden, icinde yaşayacağı bir parçayı sekillendirecek bir güce ihtiyaç duyar, öyle ki eğer
bozulma bedene nüfuz ederse türlerin korunmaşına ulaşmak icin kendine ikame olarak bir halef aramıs olsun, bu yüzden İlahi Takdir tarafından yayılma (üretme) gücü ile yardım edilmiştir.