"Verimli Hilal" ve "Sosyal Darwinizm"
Roger Garaudy'nin bu kitabını "Verimli Hilal" ve "Sosyal Darwinizm" kuramları üzerinde inşaa ediyor.
Kronolojik olarak düşünüldüğünde ilk yaptığı şey "Verimli Hilal" kavramını ortaya atmaktır. Bu kavram sayesinde murad ettiği şey Batılı tarih anlatısını ortadan kaldırarak Filistin'i Mezopotamya'ya ya da Kenan diyarına bağlamaktır. Basitçe ifade etmeye çalışacak olursak; bu anlatı ile bu topraklara sonradan gelen işgalcilerin hak iddiaları yok sayılmalıdır, Graudy'e göre. Lakin kabul etmek gerekir ki; Fransız Graudy istilacı tanımını daha sonrasında her bir unsur için nasıl yapacaktır ya da bu ne kadar kabul edilecektir diğerleri tarafından bunlar hep tartışma konularıdır.
"Verimli Hilal" den günümüzdeki Filistin'e geçiş sürecini Graudy oldukça detaylı bir şekilde işlemeye çalışmıştır. Ama, itiraf etmek gerekir ki, bir yerden sonra bu okunması çok zor bir metin haline gelmiştir elimizdeki kitap. Sürekli bir şeyler alıntılanmıştır ve bunlar arasındaki geçişi yapmak konusunda Graudy'de çok titiz davranmamıştır. Böyle olunca da akademik anlamda bu konuyu çalışmayan biri için işbu eser okunması zor bir hale geliyor. Nihayetinde ben de kalan tarihi gerçekliği bir daha hatırlamak oldu. Yerli halkların varlığı, sonrasında Yahudi ve Hrıstiyanların sırasıyla bu toprakları ele geçirisi, Selçuklular ve Osmanlılar ile bu toprakların Müslümanlaşmasıdır. Osmanlı'nın yıkılması ile olanlar yakın tarihe işaret ediyor ve yaşananlar pek çok kimsenin malumudur (Ilan Pappe'nin- Modern Filistin Tarihi daha iyi bir kaynak gibi gelir bana; bu bilgiler açısından. #304599009 )
Yakın tarihte olanları Graudy, "Sosyal Darwinizm"i temel alarak tartışıyor. Aslında Siyonist rejimin bir mefkuresi olmadığı sadece rekabet şartlarından dolayı gelişim gösterdiği ve siyasi
VADİDEKİ ZAMBAK
(Roman)
HONORÉ DE BALZAC
1799-1850 yılları arasında yaşamış, realizm (gerçekçilik) akımının en etkili temsilcilerinden biri kabul edilen Fransız yazar Honoré de Balzac’ın başyapıtlarından Vadideki Zambak romanıyla hem yazarı hem de eserini tanıma yolculuğumuza devam ediyoruz.
Vadideki Zambak, gerçekleşmeyen bir aşkın insan hayatını nasıl şekillendirdiğini anlatan etkileyici bir romandır. Aşkın yalnızca kavuşmak olmadığını; bazen vazgeçmek, beklemek ve fedakârlık yapmak anlamına geldiğini son derece zarif bir şekilde ortaya koyar. Bu yönüyle aşkı en hüzünlü ve en ince biçimde anlatan romanlardan biri olarak değerlendirilebilir.
Romanın başkahramanı ve anlatıcısı Félix’tir. Çocukluğunda annesinden sevgi görmemiş, yalnız ve kırılgan bir karakterdir. Annesinin zoruyla katıldığı bir davette evli ve aristokrat bir kadın olan Henriette ile tanışır ve ona derin bir aşkla bağlanır.
Henriette ise Kont de Mortsauf ile mutsuz bir evlilik sürdürmektedir. Ruhsal olarak Félix’e yakınlık duysa da ahlaki değerleri ve toplumsal sorumlulukları nedeniyle duygularını bastırır. Roman boyunca Félix ile Henriette arasında yoğun fakat platonik bir aşk yaşanır.
Eserde tutku ile görev arasındaki çatışma, ideal aşk, fedakârlık, toplumsal baskı ve insan ruhunun karmaşıklığı son derece gerçekçi bir dille işlenmiştir.
Félix’in hayatına daha sonra giren İngiliz kadın Lady Dudley ise Henriette için hem fiziksel aşkın hem de kadınlık kimliğinin farkına varılmasını sağlayan güçlü bir rakip olarak karşımıza çıkar.
Anlatıcı, yaşananları mektup tekniğiyle aktarır. Romanın sonunda ise Félix’in hayatındaki üçüncü bir kadın devreye girer. Bu kadının Félix’e yazdığı mektupta Henriette ve Lady Dudley daha gerçekçi bir bakış açısıyla değerlendirilir. Üstelik bu değerlendirmeler, bir
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
10/10
2026 48. kitabı
Nurullah Genç ~ Omuzlarımda Dünya
Omuzlarımda Dünya, Nurullah Genç’in hayatından izler taşıyan otobiyografik bir eserdir. Kitap, yoksul ve imkânları kısıtlı bir dağ köyünde yaşayan Seyfullah’ın oğlunu okutma hayalini ve bu uğurda verdiği mücadeleyi anlatır. Seyfullah, tüm zorluklara rağmen oğlu Nurullah’ın eğitim alarak başarılı bir insan olması için büyük fedakârlıklar yapar.
Eserde; azim, sabır, çalışkanlık, aile sevgisi ve eğitimin önemi ön plana çıkar. Nurullah’ın çocukluk yıllarında karşılaştığı maddi sıkıntılar, uzun ve zorlu eğitim yolculuğu ile başarıya ulaşma süreci anlatılır. Aynı zamanda Anadolu insanının dayanışması, iyilikseverliği ve manevi değerleri de vurgulanır.
İnsan, inançla ve kararlılıkla çalıştığında en zor şartları aşabilir; eğitim ve gayret hayatı değiştiren en önemli güçlerdir.
@timasyayingrubu
@nurullahgenc1
“Çalışacaksınız ve okuyacaksınız. Dua edeceksiniz ve kendinizi yetiştireceksiniz.”(syf;17)
“Fiili dua olmadan kalvi ya da sözlü duanın tesiri arzulanan düzeyde gerçekleşmez.”(syf;17)
“Yardım etmek üzere uzandığımız her el kendi elinizdir.”(stf;18)
“Tartışabilirsiniz ama kavga edemezsiniz. Çünkü fikir tartışması yapılırken kavga etmek insani değildir.”(syf;23)
“Tamamen zıt düşüncelere sahip olabiliriz. Hakaret etmeden, küçük görmeden, aşağılamadan, birbirimize saygı duyarak tartışmayı beceremediğimiz sürece bu ülke mesafe alamayacaktır.”(syf;27)
“Haksızlığa karşı koyarsanız zulme engel olursunuz. İnsanlık haksızlığa karşı çıkmadığı için dünya zulümlerle dolu bugün.”(syf;47)
“İnsan sahip olduğu herhangi bir malı satarken kusurlarını saklamamalı.”(syf;55)
“Koysan yüreğimin pervazlarına
Bilmem ısınır mı ayaz ellerin…”(syf;59)
“Nicedir yaralarıma ruhunu sürüyorum…”(syf;70)
“Ben ağı örümceğe öğretenin adıyla açarım
Kitap "Atalarımız" üçlemesinin ikinci kitabı. Kitap 220 sayfadan oluşan bir romandır. İtalo Calvino'nun diğer eserlerinde olduğu gibi yaşanacak olaylar eserde sade bir dille anlatılmıştır. Konusu küçük yaşlarda babasıyla bir inatlaşma sonunda ağaca çıkan baronun oğlunun yaşadıkları anlatılmaktadır. Kitapta Cosimo'nun neden ağaçtan inmediğinden ziyade aşağı inmesinde herhangi bir fayda bulunmadığı açıkça ortaya konmaktadır. Aşağıda olanlar gerek cezalardan kaçamaz gerekse sorumluluklarından. Farklı bir bakış açısı olarak ölene dek dallarda yaşaması ve Napoleon'u bile yaşadığı ağaca getirmesi, her ne koşulda olursa olsun aşağıya inmemesi romanın ilgi çekici kısmıydı. Bu yazdıklarımın haricinde kitabın görselleri muhteşem güzellikte çizimlerden oluşmakta. Adeta bir çocuk kitabı gibi her bölümde yazılanlar çizim şeklinde resmedilmiş, kitapta en çok hoşuma giden kısım bu oldu.
Sonra Gözler Görür ile başlayan Yenikent macerası bu kitapla devam ediyor. Belli başlı karakterker dışında kadro yeni. Yani ilk kitaptan bağımsız da okunabileceği için isteyenler ilkini okumadan da bu kitabı okuyabilir.
Kitap, Yenikent'te düzenlenen uluslararası film festivalinin açılışıyla başlar. Bu açılışta ünlü yönetmen Fidan Kardan'ın "Kaybolanlar" adlı otobiyografik filmi gösterime girecektir. Başta ünlü dizi oyuncusu olan eşi Emrah Han olmak üzere birçok ünlü bu gösterime akın eder. Gösteride yaşanan tatsızlıklar ve ardından ünlü yönetmenin ölümü kentte şaşkınlığa neden olur. Peki bu ölüm, intihar mı yoksa cinayet midir?
İlk kitaptan tanıdığımız gazeteci Ezgi, bir yandan oğlu Batu'yla hayatını yola koymaya çalışırken bir yandan da Başkomiser Orhan'la bu ölümü aydınlatmaya çalışır.
Cinayetin perde arkasında ise Yenikent'in sustukları ve darbe yılları vardır.
Yazar 220. sayfa da öyle bir şok etti ki... Katilin kim olduğundan ziyade nedeni sizi çok şaşırtacak. Arka planda siyasetin de olduğu yine sürükleyici bir polisiyeydi. Yalnız gözüm ilk kitaptaki bazı karakterleri de aramadı değil. İlk kitabı daha çok beğendiğimi de söylemeden geçemeyeceğim. Yazardan favori kitabım ise hâlâ Körburun.
Kitaplı günler.
İnsanlığın Geleceği ve Sivil Toplum
[Turgay Aldemir, Tire Kitap, 220 sayfa]
Kitap Hakkında: Kitabı özellikle STK'larda görevli, yöneticisi statüsünde ve sivil toplumun geleceğine ilişkin ilgisi olan herkesin okumasının faydalı olacağını düşünüyorum. Kitap Sivil Toplum, Medeniyet, Aile ve Gençlik, Günümüz ve Müslüman Coğrafya konulu 4 ana bölümden oluşuyor. Gelecek Perspektifi ve Birliktelik Modelleri gibi özel başlıklarda dikkat çekici. Yazarın kendisi de şuan bir STK platformunda başkanlık yapmasından dolayı tecrübe ve öngörülerini aktarıyor.
Kitabın içinden bir kaç pasaj;
"Hâlâ bir simetri hastalığına tutulmuş gibi davranılmaktadır. Her yapı, herkesin, ülkesindeki ve dünyadaki tüm Müslümanların, kendileriyle aynı çizgide durmasını istiyor. Böyle bir durum akıl kârı mıdır? Yekpare ve homojen bir İslam algısı yaratmak müm- kün müdür?".s.216
"Gözlemlediğim kadarıyla önümüzdeki süreçte aşırı din dilini kullananların, yaşantısını bir ötekinin hayatı üzerine baskı kuracak şekilde belirleyenlerin var olma şansı zayıflayacaktır. Peki, bu dönemde nasıl ve hangi ilkelerle var olunacaktır? Zarafetle, insanların hayatını kolaylaştırmakla, doğru düşünceyle, sanatla, edebiyatla, doğru mimariyle, çevre bilinciyle, sinemayla, tarih le, sporla, nitelikli medyayla var olunacaktır. Turgut Cansever Hoca'nın dediği gibi, "Hayatta yer işgal eden değil; yer açan bir dindarlığın yokluğunda ortaya çıkan insanlar olmak gerekiyor"s.82
""Müslümanlar dünya nüfusunun çeyreğini teşkil etmelerine karşın, küresel oyun kuruculara alternatif bir etkinliğe sahip değiller. Kukla devletler, niteliksiz idareciler, suni sınırlar, ulusçu dürtüler ve önemsiz fikri ayrılıklar gibi pek çok etken Müslümanların ihtilaflarını derinleştirmekte, vahdetini zedelemektedir."s.213
Yaşanılan coğrafya ve ait
