Bir bak insanın gönlünde Beytullah var.
Niçin görmezsin ki, o evde Allah var.
Her ne varsa insanda var; insanda ara Hakk'ı sen;
Sakın olma gafil, insanda Sırrullah var.
Sayfa 257 - Üsküdarlı Aziz Mahmut Hüdai
Halbuki akıllı insanın esareti ruhi kölelik değil. olsa olsa, fiziki esaret olabilir. Yani, bedeni esir olsa bile, fikri ve vicdanı hür kalır.
Sayfa 257
Reklam
........ ÖĞREN
1 Dilâ pîr-i mugânun hürmetin mestâneden ögren
Harâbât ehli ya'nî sâkin-i meyħâneden ögren
2 'Acûz-ı dehre 'akd itmen nicedür bilmek istersen
Erenler hakkı var yolın viren merdâneden ögren
3 Kül eyler şem'-i meclis külli eczâsın figân itmez
Mahabbet resmini 'âşık yüri pervâneden ögren
4 Ne bilsün zâhid-i dîvâne ey dil hâlet-i 'aşkı
Anı bilmek dir isen 'âşık-ı ferzâneden ögren
5 Sana kim didi ey çarh-ı felek mihr ü vefâsıyla
Güler yüz gösterüp cân almağı cânâneden ögren
6 İrişsen bezm-i yâra Sebzîyâ dil dök surâhî-vâr
Döne döne lebin öpmekligi peymâneden ögren
Güç ve fiillerine göre nefsin türleri ve tanımlarıAlıntı
(1) Zorunlu ve tek yönlü ise bunun ilkesi "tabiat",
(2) Zorunlu olmakla birlikte çok yönlü ise ilkesi "nebatî nefs",
(3) Çok yönlü olmakla birlikte hissi iradeye dayanıyorsa ilkesi "hayvani nefs",
(4) Aklı iradeden kaynaklanıyor ise ilkesi "insani nefs",
(5)Aklî iradeye dayanmakla birlikte hareket tek yönlü ve hep aynı kalmakta ise ilkesi "felekî nefs"tir.
Üç Vecize!
1." Usulü sağlam olmayan vusülden mahrum olur."
2." İlmi toptan elde etmeye kalkan toptan kaybeder."
3." Kulağa giren ilim kalabalığı anlayışı saptırır."
Reklam
Reklam