"Ben senin hasarın olmayacağım. Söz verdiğim gibi sen hariç herkesin hasarı olacağım."
Sayfa 466
Anabaptists rejected the swearing of oaths because of Jesus’ clear commandment in the Sermon on the Mount: “Do not swear an oath at all: either by heaven . . . or by the earth . . . or by Jerusalem” (Matt. 5:34–35).
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Beynine dışarıdan saniyede yaklaşık 400 milyar bit bilgi girer. Ancak beynin bunlardan sadece 2000 bitlik bir bilgiyi işleyebilir. Bilinçli zihnin bunlardan en az 5, en çok 9 bitlik bir bilgiyi ayırt edebiliyor. Buna 7 ± 2 dikkat aralığı deniliyor. Dikkatini aynı anda bir kaç şeye birden vermek zorunda kaldığında aklının karışması işte bu yüzdendir.
"Sana her defasında şu topukluları giyme demiyor muyum?" diye homurdandım. "Ölümün, buzun üstünde kayıp düşmekten olmasını mı istiyorsun?"
"Ölümüm senin kollarındayken olacaksa varsın topuklular yüzünden olsun." dedi, alaycı bir gülümsemeyle.
Sayfa 372
5-6- Nefs-i Râdiye, Merdiyye: Râdiye, rabbinden razı ve hoşnut olan nefis. Merdiyye: Kendisinden razı olunan Rabbinin indinde makbul nefistir.
Ali Suavi 1870'de şöyle yazıyor: "Yazık ki İstanbul'da eğitim alanında toplumlar arasında birlik yok. Her toplum kendi dilini ve kendi yolunu tutmuş ilerliyor." (s.5)
Namık Kemal 1872'de söyle söylemektedir: "Her cins ve mezhepten çocukların bir arada bulunduğu okullar yapmalıyız. Vatan çocukları bu tür okullardan çıkınca aralarına bölücülük sokmak mümkün olmaz." (s.5)
"Cumhuriyetin fikir önderlerinden biri olan Ziya Gökalp de Medreseler, Tanzimat okulları ve yabancı okullar şeklinde ayrışan okulların üç farklı insan tipi yetiştirdiğine işaret ederek bu problemin toplumdaki ayrışmaya yol açtığını ileri sürmüştür." (s.5)
