"Eğer ileri toplumlarda şiddet azaldıysa bunun bir nedeni şiddeti ihraç etmeleri olabilir. Ruanda soykırımının nedenlerinden biri halkın, emperyalist Almanya ve Belçika tarafından ikiye bölünmesiydi. Kongo'daki savaşı Batı'nın doğal kaynaklara olan talebi tetiklemiştir."
Azteklere göre
"Hep yıkılma tehdidi altındaki düzen, kaosun üstüne serilmiş incecik bir örtüydü. Ne bilginin ne de anlayışın artması insan hayatını ilksel kargaşadan kurtaramazdı."
T. F. Powys
"İnanç, Tanrı'ya ulaştıramayacak kadar basit bir yoldur. (...) Ölüm en büyük kötülük olmak şöyle dursun yaşamın yükünü hafifletir. Hiçbir şey sonsuza dek yaşamaktan daha kötü olamaz, Tanrı bile ölümün getireceği unutuşa özlem duyabilir."
Okur Takip Önerileri
"Dünyanın kötü bir demiurgos tarafından yönetildiğini savunan gnostizm aslında paranoyanın metafizik çeşitlemesidir. Paranoid hezeyanlar genellikle önemsizliğe, dünyada bir hiç olma duygusuna karşı bir tepkidir."
"İnsanın iyi olduğunu varsaydıkları özelliklerine bel bağlayan modern sekuler düşünürler, insan türünün sadece bu iyi özelliklere sahip olacak biçimde, daha üstün varlıklar olarak yeniden yaratılabileceğine inanırlar. İnsanlarda iyinin ve kötünün iç içe geçmiş olabileceği bu yüce ahlâkçıların aklına gelmez. (...) İnsanlar kendileri hakkında sahip oldukları azıcık bilgiyle kendilerinin daha üstün bir çeşitlemesini yaratamazlar."
Giacomo Leopardi
"Kötülük, eşyanın düzenine eklenmiş ıstıraptır. Kötülük sıradansa ümit olabilir mi? İnsan eylemlerinin hiçbir türü -hele politika denen soytarılık- kötünün sıradan olduğu bir dünyayı değiştiremez."
Giacomo Leopardi
"Yüreğin, kendi çıkarlarına ters bile olsa yanılsama kapasitesinin ne denli engin olduğunu ya da ne denli sıklıkla kendisine apaçık zararlı olan bir şeyi sevdiğini fark etmeyen, insan yüreğini hiç anlamamış demektir."
"Modern rasyonalistler, kendilerini karanlığa karşı mücadele eden savaşçılar olarak görürler ama insanoğlunun karanlığı neden bu kadar sevdiğini sormak akıllarına gelmez. Dinin karşı karşıya kaldığı kötülük problemiyle onlar da karşı karşıya kalmıştır. Tek fark dinsel inanç sahiplerinin çözülemez bir zorlukla yüz yüze olduklarını bilmeleri ama sekuler inançlıların bunu bilmemeleridir."
"Kulağa uygunsuz bir davranış gibi gelse de, insan hayatına sonsuz bir bedele değecek kadar değer biçilmez. (...) aslında sürekli olarak insan hayatına değer biçeriz ve insan hayatının paha biçilemez olduğunu öne sürmek irrasyoneldir."
"İnsanların bir şeyleri anlamlandırmadaki arzusu, olmayan bazı kurallar ve örüntüler görmelerine, buna bağlı olarak da teoriler uydurmalarına yol açar."
"Dünya oldukça karmaşık bir yerdir ve gerek iş dünyasında, gerek borsada, gerek siyasi meselelerde şans faktörünün rolü çok büyüktür."
İddialı
"Freud insanların kendilerini kandırmalarının yaygınlığı konusunda haklıydı; haksız olduğu yer, neden olarak bilinçaltında yatan seks dürtülerini göstermesiydi."
Andre Aciman, Önsöz
"Proust bir insanla diğeri arasındaki uzaklığı nasıl kapatmış ya da onun şahsi, tamamen nevi şahsına münhasır dünyasını alıp, bu dünyanın içinde bizi nasıl evimizde hissettirmiştir; işte bunun sadece tek bir cevabı vardır: sanat"
Andre Aciman, Önsöz
"bu roman içtenlik hakkında, içtenliğin mucizesi hakkında, ötekilere karşı samimiyet, kendine karşı samimiyet, varlığına inanmaktan hepimiz tam da vazgeçiyorken samimiyet hakkında; zira Proust'ta insanı açıkça heyecanlandıran biraz da budur : insan bu samimiyet çağrısına ya kulak verir ya da okumayı bırakır."
"ayrıntısıyla düşünmeden anlık zevklerden kaçınmanın yaratacağı strese değmeme olasılığı vardır. Amerikalılar amaçsız bir biçimde her sabah saatlerce koşan ve zararlı yiyeceklerin tamamından kaçınan mazoşist bir toplum haline geldi mesela. Oysa hedonizmin de rasyonel bir hesabı olabilir. Sigara tiryakiliği bile birinin ömründen ortalama iki yıl çalar, kolesterolün yediklerimizle ilgili olduğunu kesin olarak gösteren bir delil henüz yoktur."