Umeyr
@Abdullah_y
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِك
139 okur puanı
Aralık 2022 tarihinde katıldı
اَلَا لِلّٰهِ الدّٖينُ الْخَالِصُؕ وَالَّذٖينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهٖٓ اَوْلِيَٓاءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُونَٓا اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىؕ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فٖي مَا هُمْ فٖيهِ يَخْتَلِفُونَؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدٖي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ﴿3﴾
3. İyi bilin ki, halis din yalnız Allah’ındır. O’nu bırakıp da başka dostlar edinenler, “Biz onlara sadece, bizi Allah’a daha çok yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz” diyorlar. Şüphesiz Allah, ayrılığa düştükleri şeyler konusunda aralarında hüküm verecektir. Şüphesiz Allah, yalancı ve nankör olanları doğru yola iletmez.
(Zümer 39/3)
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Selef bu ayı oruç ayı, kıyam ayı, kuran ayı, sabır ayı ve sadaka ayı diye isimlendiriyorlardı
İmam Ahmed mescit araştırılmasına karşı çıkıyordu. İnsanlara kendi mescitlerinde namaz kılmalarını emrediyordu. Bir mescidin imamı çoğaldığı zaman İmam Ahmed ayağa kalkıp şöyle dedi: "Yarın da gelirseniz imamı azlederiz. Çünkü insanların mescitlerini terk ettiklerini fark etmişti. Sonra bu bazen imam için bir fitne olabilir. İmama (riya vb gibi) bir zarar dokunabilir, kendini beğenmeye başlayabilir veya bu tarz bir durum oluşabilir.
Eğer mescidin imamının namazı hafif kıldırması gibi bir sebep bağlıysa gidilebilir. Zira bu ay kıyam ayıdır.
İlim bakımından değerlendirirsek, davud b Ali ilim bakımından Ebu Hanifeden az değildir.
Dolayısıyla "zahiri mezhebinin ehlinin muhalefeti muhalefetten sayılmaz" sözü zayıf bir görüştür
Zikrin çeşitlerinden en büyüğü Kur'an-ı okumak ve onu tedebbür etmektir