Aleyna Arslan
@Aleynarsl
Hukuk Fak
Bursa
İstanbul, 6 Ekim
148 okur puanı
Mart 2019 tarihinde katıldı
Zindancının ikramları idam sehpası kokar.
Sayfa 15
İnsanların hepsi, belirsiz ertelemelerle ölüme mahkûmlardır.
Sayfa 13
Şimdi hepsi renksiz ve soluk, her şey kefen rengindeydi.
Sayfa 12
Okur Takip Önerileri
İdam cezaları meşalelerin aydınlattığı karanlık odalarda, yağmurlu ve soğuk kış gecelerinde verilmez miydi? Ağustos ayının böyle güzel bir gününde, saat sabahın sekiziyken, hele de böyle babacan jüri üyeleriyle bu imkansızdı!
Sayfa 10
Aristo’ya Göre Hareket
Aristo’ya göre; pratik bilimlerde teorik bilimlerden farklı olarak hareket fiilin nesnesinde değil, failinde bulunur.
Sayfa 14Kitabı okuyor
Foucault’a Göre İktidar
Foucault, iktidarı yalnızca yasaklama ya da sınırlandırma işlevine bağlı olarak düşünmez. Foucault’ya göre iktidar, davranışları yönlendirmeyi, davranışların muhtemel sonuçlarını bir düzene koymayı, yani başkalarının mümkün eylemler alanını yapılandırmayı amaçladığı için, iktidarın ilk, asıl ve sürekli işlevi üretimdir.
Sayfa 12Kitabı okuyor
Bir kitabı okumaya başladı
Aleyna Arslan tekrar paylaştı.
Gerçekten iyi bir adam iyi olduğunun farkında değildir,
Ve işte bu yüzden iyidir.
Aptal bir adam iyi olmaya çalışır,
Ve işte bu yüzden iyi değildir.
Gerçekten iyi bir adam hiçbir şey yapmaz.
Yine de hiçbir şeyi yapılmamış bırakmaz.
Aptal bir adam hep bir şeyler yapar,
Yine de çok şey yapılmamış kalır.
İşte bu yüzden , Tao yitirildiğinde, iyilik ortaya çıkar.
İyilik yitirildiğinde, incelik ortaya çıkar.
İncelik yitirildiğinde, adalet ortaya çıkar.
Adalet yitirildiğinde, merasim ortaya çıkar.
Bu yüzden, gerçek büyük adam gerçek olanda barınır,
yüzeydekinde değil,
Meyvede barınır, çiçekte değil.
İşte bu yüzden, birini al,ötekini reddet.
T ao T e Ching
Sayfa 6 - Ahlak felsefesi üzerineKitabı okuyor
Aleyna Arslan tekrar paylaştı.
Başlıca üç çeşit insan vardır deriz:Bilgisever,ünsever ve parasever insan.
Sayfa 317
Aleyna Arslan tekrar paylaştı.
İnsan kendini ne kadar kısıtlarsa sonsuzluğa o kadar yakın olur.
Sayfa 13
Aleyna Arslan tekrar paylaştı.
“Ey tanrı, neşeler! Tiranın güzel hayatını sonsuza dek
devam ettir!”
Bana kalırsa, bırak tanrıları insanları bile bu şekilde
selamlamak uygun değildir. Bir tanrının da böyle
selamlanması uygun olmayacaktır. Çünkü tanrılar acı veya
neşeden uzaktırlar. Böylesi bir istek tanrının özüne aykırıdır.
İnsanların da bu şekilde selamlanması uygun değildir. Çünkü
gerek neşe gerekse de acı insan ruhunda tembellik,
unutkanlık, taşkınlık ve şiddet uyandırır.
Sayfa 42
Aleyna Arslan tekrar paylaştı.
Uşaklar daha iri yarı, daha gürbüz olabilirler; çünkü zenginler çürütecekleri insanları öyleleri arasından seçerler.
Sayfa 13
