Hülya Gençel

Hülya Gençel
@Bal_An_ne
Okudugumuz her satır insanın kendine açılan gizli bir kapısıdır. Ben o kapılardan geçmeyi, gördüklerimi paylaşmayı çok seviyorum…
Günah nedir? İnsan’ ı özünden uzaklaştıran her şey… Şeytanın ne olduğunu, masal dinlemeyi seven kitleler, açık seçik söylense bile, bunların manalarını kavramak yerine, misali masala çevirme eğilimi taşırlar. Sorumluluk almak, olgunlaşmamış zihinler için kolay değildir çünkü. Bunları hep dışarıda varsayacaktır ki, sorumluluk almasın. Hep yapıp ettiğinden dış dünyayı, başkalarını ve şeytanı suçlasın. Oysa bu riyakarlığın kendisi, insanın içindeki şeytanın besinidir.
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Özgürleştirici bir değişim ve dönüşüme giren insanın çevresinden aldığı tepkilerin gerçek nedeni, bunu yapma cesareti gösteremeyen nefsin, bu cesareti gösterenler karşısındaki hezeyanlarıdır. Söz konusu olan şey inançsa, kimse kendi inandığının mutlak doğru olduğundan emin olamaz. Yaşam tarzıysa, son nefese kadar hiçbir şey belli olmaz. Bu gerçek üzerinden, bu konularda, talep edilmeden kimsenin kimselere tavsiye verecek durumu yoktur. Peki kendisi için yeni kararlar alanlara nedendir çevresinin tepkisi? Onu gerçekten düşündüğünden mi? Yoksa derinlerde çelişki, şüphe ve hazımsızlıklarla dolu yanının, gördükleri karşısında daha da zayıflayan temellerinin paniğinden mi? Cevap her zaman nettir de, kabul etmesi ve hazmı zordur...
Adem’ i ilk insan yapan ve diğerlerinden ayıran şey ne? -…..Bu Adem’ i ‘meşhur bahçe’ ye götürüyor. Ve bahçenin tam ortasında tüm heybetiyle duran “iyiyi ve kötüyü bilme ağacı’ na”. diğer adıyla “farkındalık ağacı”. Sahi, sence bu ne anlama geliyor olabilir? -…Beyne tepeden bakıyordu…Tam ortasından…ikiye ayrılmış..Yarım kürler..Bir anda gözlerini açtı ve uzandığı koltuktan fırladı! “Birbirine yaslanmış tepeler ve derin vadiler!” O bahçeyi bulmuştu! Aradığı, “beyin” den başka bir şey olabilir miydi! Ve tam ortasındaki ince uzun birleşim…”İyiyi ve kötüyü bilme ağacı, tüm heybetiyle karşısında duruyordu! -Beyin! Adem’ in bahçesi “beyin”, değil mi? -“Bu ağaçtan uzak dur emri verildi? -Meleklerin temel özelliği nedir? Emirleri doğrudan yerine getirmeleri..İradeleri yoktur. -Adem’ in iradesi! vardır…..Yaratılışın oluşması için Adem’ in o meyveyi yemesi zorunluydu! - “Yasak meyvenin yenmesi”? -“Farkındalığa çekilme dürtüsü”, “irade kullanmak”, “aklını işletmeye başlamak” insanın doğumuna işaret ediyor olmalı. “İnsan” aklını işletmeye ve iyiyle kötüyü ayırt etmeye başladığında, yani farkındalık kazandığında onlar arasından doğan varlığın adıdır. -Adem’ in cennetten kovulduğu yer neresidir? -Aklın ortaya çıktığı an...