Hülya Gençel
@Bal_An_ne
46 okur puanı
Mart 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
-Peki asıl mesaj neydi?
İshak neyi sembolize ediyor olabilirdi?
-Hayatlarımız boyunca neye tutunuruz? Neyimizi korumak adına birbirimizi kırarız? Neyimizin üstüne kıyafetler giydirip, maskeler takarız? Nedir ölesiye savunduğumuz, en değerlimiz?? Ve aynı zamanda O’ nunla aramızdaki en büyük engelimiz?
-“Nefs”ti…İbrahim’ e rüyasında, Rabbi ile
İbrahim ve İshak’ ın açılımı?
İbrahim o gece rüyasında İshak’ ı boğazladığını görür. Ertesi gün yüreğinde hüzünle uyanır. Rüyasını, “Rabb”inin ondan en sevdiği varlığını (oğlunu) kurban etmesini istediği” şeklinde yorumlar. Ve bunu İshak’ a anlatır…
İshak yaşından çok daha olgun bir çocuktur. Babasının yüreğinin yandığını bilir. Onun arada
İbrahim’ in Ateşe atılmasıyle ne anlatılmak isteniyor?
-İbrahim, kendine karşı takınılan tavırlar, söylenen sözler, zulümün, sıkıntıların, edilen hakaretler ve yapılanların tam ortasında kaldı. Yani ateşe atıldı. Ama yanmadı…
-Gül manevi geleneklerde “kulak” “duymak” ve “dinleyen”e işaret eder. Nice şiirde “gül bahçesi” denirken, “o” manaları, o hitapları dinleyen/duyan insanlar” kastedilir.
-Kulak/duymak/işitmek üzerinden nedir bu?
-Hakaretler, alay, ağır sözler, aşağılanmalar….
Çünkü işlevini gerçekleştirmiş olduğunu biliyor. İçi rahat. Yapması gerekeni yapmış halde. O’ na bağlı olarak kendinden açığa çıkan eylemle birlikte, yapması gerekeni yapmış oluyor. Bunu takiben sonucunu yine O’na teslim ediyor. Artık içi rahat, huzur dolu ve ferah. Bu nedenle de ona ne söylenirse söylensin, bir etkisi olmuyor. İç huzuru sabit kalıyor. Ve tüm bu süreç tamamlandıktan sonra, aralarından (ateşin ortasından) yürüyerek orayı terk ediyor….
Okur Takip Önerileri
İsmi (BRHM) Hindistan’ da Brahma olarak bilinen o efsanevi Asi Peygamber. Hz İbrahim’ in hakikati nedir?
İbrahim olmak. Tam tersine, bizzat kendi zanlarının oluştuğu çevreye meydan okuyarak, çelişkileri ortaya koymak ve özgür bir insan olarak düşünebilmeye geçmektir, onun makamını içinde açmak. Başta kendi temelini oluşturan zanlarla savaşmaktır.
İlk adım “sorgulama”ydı. Bu sorgulama ile beşer, insan olma yönünde bir adım daha atıyordu. Ademiyet makamı…
Daha sonra “şekilperestliğin her alanda tespit edilmesi” geliyordu. O şekilperestliğin sonunun fırtınada helak olmak olduğunu görmek ve ondan tamamıyla kurtulmak. Farkındalığın derinleşmesi. Nuh makamı…
Ardından; “tespit edilen şekilperestliğe karşı bayrak açmak” gelir. Bizzat o tufanı oluşturmak. Bu inanç sömürüsünü yapanlar güçlü otoriterler de olsa, tek başına o duruşu sergilemek. O sömürü sistemini din kabul eden bir ailesi de olsa, şekilperestlikle savaşmak…
“İbrahim Makamı”, insanın eylemiyle samimiyetini ispat ettiği mertebenin adı…
Miti doğrudan alırsan, masala; anlamlarına vakıf olursan, hikmete dönüşür.
Bir kitabı okumaya başladı
Tüm hayvanlardan birer çift…Peki neden çift?
Türlerin devamı ve istikrarı? Dengeye gelmek kadar, o dengeyi oturtmak ve sürdürmek! Bedeni dengeye getirip, sıfatlarını düzenledikçe, Nuh’ un gemisi’ ne dünyaya denge veren türleri yerleştirmiş olur insan. Böylece o gemi, günlük hayatın akışında (tufanında) suyun üstünde kalmaya hazır hale gelir.
Her devirde Nuh’ un yaptığı çağrıyı yapan insanlar bulunur. Onların çağrısını duyanlar, bir mana gemisine binmiş olurlar. O mana gemisinde, kendi varoluşları ve doğalarını öğrenmeye başlarlar. Bu bilgilere sahip oldukça ve onları yaşama geçirdikçe, dışarıda diğerlerini yutan tufanlardan korunmuş olurlar. Çünkü o denizin üstünde durmayı öğrenmeye başlamışlardır. O anlam gemisindedirler. O tufan dış dünyanın iniş çıkışları olduğu kadar, insanların ruhlarını alt eden nefislerdir de aynı zamanda. Ve dış dünyanın iniş çıkışları, aynı nefs türünün sokaktaki yansımasıdır sadece.
O mana gemisinde, o manevi dostlukların olduğu yerde farklı renkler (türler) birbiriyle ahenk içinde bir bütünü oluştururlar. Ve hatırlarsan tüm bu ahenk, Nuh’ un gemisi’ nde yapılan “AŞURE” ile dikkat çekici bir şekilde benzeşir. Aşure, birbiriyle ilgisiz görünen malzemelerin bir arada bulunduğu, ama büyük resimde ahenk içinde bir bütünü oluşturandır.
İçindeki hayvanlar?
İnsanın bedenine ve ruhuna iyi bakması gerekiyor. Nasıl olur bu? Doğasını anlamakla.. Doğasını anladıkça neye kavuşur? Dengeye. Her hayvanın farklı sıfatları ve nitelikleri temsil etmez mi?
İnsanların içlerinde genellikle denge bulunmaz. Belirli sıfatlar, belirli nitelikler gereğinden öne çıkar.(Duygusallık, hırs,inat, öfke, kibir) ve diğerleri dışarıda kalır. Bu da özgünlük değil, dengesizliktir aslında. Sahibine sıkıntı ve tufan getirir ancak…
Tüm sıfatların dengelenmesi ve en doğal hale gelmesi!
Ya o GEMİye binenler?
-Doğasından gelen mesajlara kulak veren ve beden gemisini tufana bırakmayanlar….
-Yaklaşmakta olan fırtına?
- Kendi doğalarına uygun olmayan bir yaşamı yaşamaya devam etmelerinin zorunlu sonuçları…Yaşamın bir ritmi vardır. Bu dengenin olmadığı bir maddiyat ve hatta maneviyat, doğal olarak sahibini sıkıntıya sokar. Seçilen işler, yaşam tarzı, dengesiz beslenme, hırsın zehri gibi doğal olmayan her seçimi takiben, beden yoluyla beşere “Bu tür bir yaşamı desteklemiyorum” mesajı verilir. Bu mertebede Hz Nuh kimdir?
- Onu uyaran kimse odur. Yani ..bedenin bizzat kendisidir Nuh, öyle değil mi?
-Varoluş insanla bedeni aracılığı ile konuşur sürekli. Nelerin tufanla, nelerin sakin limanla sonlanacağının işaretlerini verir sürekli. Ancak o kadar çok gürültü vardır ki yaşamında beşerin, bunları ya duymaz, ya duyar da bastırır, ya da duymazdan gelir. Ta ki nuh tufanına kadar….Genellikle geç olur. Bedenin sağlığı iyice bozulmaya başlar ve bedenin içinde boğulur nicesi…
Nuh Tufanı ve Nuh’ un Gemisi?
Nuh Tufanı ve Nuh’ un Gemisi, temelinde bir alegoridir. Yani semboller üzerinden aktarılan hakikatler ve sırlar içeren anlatı. Bu mit, yaşanmış olaylara dair gerçeklikler içeriyor olsada hakiki mesaj sembollerin içinde ve birbiriyle ilişkilerinde ustaca gizlenmiştir ki nesiller boyunca aktarılsın ve bu yolda yürüyenlere denk geldiğinde açılsın…
Bir kitap okudu
7/A'RÂF-17: Sonra önlerinden, arkalarından, sağlarından, sollarından onlara sokulacağım da çoğunluğunu şükreder bulamayacaksın
Önlerinden, arkalarından?
Görünen- görünmeyen; farkedilen- farkedilmeyen; açık-gizli…
Önlerinden giden; hatalarının taklit edilmesi! Sadakat adı altında, vefa hissi adı altında şeytanın bir yolu, kanalı.
Zamandaki öncelik- sonralık kavramı olabilir. Arkalarından (geçmişinden)Mazide takılı kalmalarından.
İnsanların en çok çukura düştükleri şey istikbaldir yani önlerinden (gelecek kaygılarından)
Elmalı “Her yön var alt ve ust yok! Hiçkimse şeytanın onu çepeçevre kuşatıp ondan kurtarılmamaktan şikayet edemez çünkü onun insanı etkilemek için kullandığı yön ve yöntemler açığı bulunan yöntemlerdir.” der!
Mehmet Okuyan