Elif Şahin
@Birazbiraz
İlahiyatçı
Din Felsefesi YL
Samsun, 8 Şubat 1998
389 okur puanı
Ağustos 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Güzel, iyi ve doğru olanın ölçüsü Allah’tır.
Sayfa 57 - İslam Estetiği ve Sanatının UfuklarıKitabı okudu
“Bir insanın bedenini kamçılamak ruhunu kamçılamak demektir.“ Whitman şiirlerindeki anafikir budur. İnsanın bir bedene sahip olduğunu söylemek yanlıştır, zira insan bizzat bir bedendir. Hislerimizin maddi olmadığını hissetsek de, aslında başlangıç noktaları bedendir. Whitman’ın tek şiiri kitabı Çimen Yaprakları’na derisinin ruhuyla doldurarak başlar,
“Koltuk altı kokum doğadan daha güzel, Birisi ruhunu mu görmek istiyordu?
Buyur gör, kendi şeklini ve çehreni…
Bak! Beden içirir ve anlamin kendisidir, esas Meseledir ve içerir ve ruhtur.“
Whitman’ın bedenle ruhu meczetmesi devrimci bir fikirdi, anlayış bakımından da kullandığı serbest nazım biçimi kadar radikaldi. O dönemde bilimciler hislerimizin beyinden geldiğine, bedeninde hareketsiz bir madde yığınından ibaret olduğuna inanıyorlardı. Whitman ise zihnimizin tenimize bağımlı olduğu kanaatin deydi.“Eksiksiz biçimimiz hakkında şiirler yazmaya kararlıydı“ (Lehler)
Sayfa 128 - V. Sanatsal Yaratıcılık ve NörosanatKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Temel ayrım olarak Nöroestetik beynin yaratıcı faaliyetlerinin hazırlık aşamasında yer alan mantıksal ve duygusal kavramlarla, nörosanat ise bu kavramlar eşliğinde beynin ortaya koyduğu yaratımla ilgilidir. Diğer bir ifadeyle, nöroestetik, hazırlık aşamalarının genel anlamlı kurallarıyla nörosanat ise bunların kişiye özel sonuçları ile ilgilidir denilebilir.
Sayfa 83 - IV. Tarihte ve Günümüzde Görsel Algı Kavramları ve Nöroestetiğin PrensipleriKitabı okudu