Gönül Akpınar
@Birdelihoca
Okur, yazar, düşünür, konuşur
Öğretim Görevlisi
Yüksek Lisans
Karaman
80 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Televizyon öğrencinin okuma özgürlüğünü açıkça kısıtlar ve bunu, deyiş yerindeyse, masumca davranışlarla yapar. Televizyon kitapları yasaklamaz, sadece onların yerine geçer.
Sayfa 157Kitabı okudu
Kendi cemaatine bir Kefaret Günü ayininde Kol Nidre
duasını okuması için Luciano Pavarotti’nin ayarlanmasım ciddi
ciddi öneren bir haham tanıyorum. Bu haham, böyle bir düzenlemeyle sinagogun hiç olmadığı kadar doldurulabileceğine inanmaktadır. Bundan kim kuşku duyabilir? Ancak Hannah Arendt’in de hemen söyleyeceği gibi, bu yol bir probleme çözüm sunmaz, tersine
problemin kendisidir.
Sayfa 140Kitabı okudu
Yaşam çiçeklerle kaplı bir yol değildir. Şuraya buraya atılmış birkaç çiçeğin görüntüsü yolculuğumuzu bir parça daha fazla çekilir hale getirebilir.
Sayfa 101Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Kişinin bugün maruz kaldığı tahakkümü önünde sonunda kendisinin de
uygulayabileceği beklentisi, tahakküm kalıplarını meşrulaştırmaya
yarayan güçlü bir teşviktir. Sabır ve öykünmeyi teşvik eder ve ayrıca, asıl kin duyulan kişi üzerinde değil de başka biri üzerinde uygulanması gerekse de bir tür intikam vaat eder. Bu varsayım doğruysa, yaşı temel alan tahakküm sistemlerinin neden bu kadar
dayanıklı olduklarının açıklanmasına yardımcı olacaktır.
Yaşlılar tarafından sömürülen genç, sonunda yaşlı olma şansına sahip olacaktır; bir kurumda başkaları için, aşağı görülen işler yapanlar -makul bir şekilde terfi etmeyi umut edebilmeleri koşuluyla- sonunda o işin kendileri için yapıldığını göreceklerdir; geleneksel Çinli gelin, bir oğlu varsa (!), sonunda otoriter bir kaynana olacağını umut edebilir
Sayfa 124Kitabı okudu
Hukuk gibi kültürel gelenek de otorite ve prestiji
fiilen tüm resmi mevkileri elinde tutan erkeklere verir; oysa köyde
kadınların iktidarı "daha etkili"; ama aynı zamanda örtülü ve gayri
resmidir. Rogers erkeklerin, otoritelerine kamusal olarak karşı çı
kılmadığı sürece ve işleri onların yürüttükleri "onaylanmaya"
devam edildikçe bu olguyu kabul ettiklerini ileri sürüyor.
Sayfa 86Kitabı okudu