İnsanları değiştirmeye çalışmayın. Onları olduğu gibi reddedin...
En iyi kale halk tarafından nefret edilmeyendir. Kaleleri elde tutabilseniz bile insanlar sizden nefret ederse bu kaleleri sizi kurtaramayacaklardır.
“Ya insanların gönlünü hoş tutmalı ya da onları yok etmelidir, çünkü insanlar uğradıkları küçük zararların öcünü alırlar, ama büyük zararların öcünü alamazlar; bu yüzden insana verilecek zarar, intikam korkusu yaratmayacak biçimde olmalıdır”
Okur Takip Önerileri
Ey İbrahimi mücahit!
En büyük fetih ve zaferinle bile gurura kapılma.
Çünkü ibrahimleştikten sonra da tehlike içindesin.
İsmail ini kestikten sonra dahi tehlike desin.
Zira iblis yedi renkli , yetmiş tuzaklı bir düşmandır.
Dün seni aldatmak için İsmail'in hayatını bana derken bugün ismail'i boğaz zamanı senin gurur kaynağın yapabilir.
Sayfa 174Kitabı okudu
İsmail'i kesip öldürmek , haccın sonu değil , başlangıcıdır. Tevhid ordusu aşk ülkesine varmıştır. Tevhid ordusu, idealini gerçekleştirme yolunda iblisin direniş üstünü yerle bir etmiş , Mina'da galip gelmiştir.
Fakat ey tevhid mücahitleri!!!
İbrahim'i devrim zaferinden sonra silahı yere koymayın, şımarıp Muzafferce yiyip İçmeler ile oyalanmayın. Yenilmiş olan düşmanın dirilme tehlikesi hala mevcuttur.
Sayfa 174Kitabı okudu
Din sosyolojisinin babası Max Weber , sadece inancın inananları değil , inananların da inancı şekillendirdiğini söyler. Bu , Hıristiyanlık için %100 doğrudur. Zirya Hristiyanlık başta pavlus olmak üzere müntesipleri tarafından icat edilmiş bir inançtır.
Fakat İslam için %100 yanlıştır zira İslam Allah'ın dinidir Allah onu kur'an'la sadece karşıtlarının değil müntesiplerinin şerrinden de kurmuştur.
Sayfa 10Kitabı okudu
Ahlâk güçsüz, güç ahlâksız kaldı.
Sayfa 48Kitabı okudu
"Sizinde bildiğiniz gibi kötü insan yoktur. Kötülüğe itilmiş insan vardır."
Sayfa 79Kitabı okudu
Varlığım yalnız bir sözcüktür benim , yaşamımda yalnız o sözcüğü haykırmak.
Her insan fert olarak hak ile batılın mücadele alanıdır...
" Kalbim de, aklımda da bu yolun dışında başka bir selamet ve emniyet yolu olmadığını söylüyor. Sadece gayri müslimleri değil, müslümanları da İslam'a davet ediyorum. Fakat bu davetin gayesi, kendisi İslam yolundan sapmış olan halihazırdaki müslüman diye adlandırılan toplumu korumak ve pekiştirmek değildir. Benim davetim: Gelin dünyaya yayılmış olan zulüm ve kargaşaya son verelim. İnsanın insana olan hakimiyetini söküp atalım."
Sayfa 105Kitabı okudu
Bütün kopmaların, uzaklaşmaların ve dalgalanmaların kaynağında insanın Allah'tan ayrılması vardır. Bütün bir insanlık tarihi aslında Allah ile birlikte olmanın ve Allah'tan ayrılmanın ibretli bir öyküsüdür.
Sayfa 96Kitabı okudu
Duanın ehemmiyeti , samimiyeti kadardır.
"Öyle sermestem ki idrak etmezem dünya nedir"
Sözü aşkın tam ifadesidir.
Gerçekten Aşkın dünyasında sevinç ve keder , zaman ve mekan , kayıp ve kazanç denen şeyler yoktur. Onda iyi ve kötü , uzak ve yakın , gerçek ve yalan da karşılıklı duran hürriyetlerinden sıyrılmışlardır. zaman ve mekan çerçeveleri içinde yaşayan şeylerden , hiçbiri yoktur ki Aşkın gelişi ile kaçıp kaybolmasın. Onun bizde yok ettiği şeylerin sonuncusu da ölümdür. O , ölümden kurtaran kuvvettir. Aşk , ruhtan ölüm korkusunu ve vehmini sıyırıp attıktan sonra bedenin yürüyüşüne ne ad verilirse verilsin, aşkın umrunda olmaz...
Sayfa 43Kitabı okudu
Evet, ibadet iki kısımdır: Bir kısmı müsbet, diğeri menfî. Müsbet kısmı malûmdur. Menfî kısmı ise hastalıklar ve musibetlerle musibetzede zaafını ve aczini hissedip Rabb-i Rahîm'ine ilticakârane teveccüh edip, onu düşünüp, ona yalvarıp hâlis bir ubudiyet yapar. Bu ubudiyete riya giremez, hâlistir. Eğer sabretse, musibetin mükâfatını düşünse, şükretse o vakit her bir saati bir gün ibadet hükmüne geçer. Kısacık ömrü uzun bir ömür olur. Hattâ bir kısmı var ki bir dakikası bir gün ibadet hükmüne geçer.
Lemalar
"Dün zekiydim , dünyayı değiştirmek istedim.
Ama bu gün akıllıyım , kendimi değiştiriyorum."
Namaz ; Disiplin ve önderlik görevinde gerekli olan ahlaki nitelikleri tamamlar.
Allah birdir. Başka şeylere müracaat edip yorulma, onlara tezellül edip minnet çekme, onlara temelluk edip boyun eğme, onların arkasına düşüp zahmet çekme, onlardan korkup titreme. Çünkü Sultan-ı kâinat birdir, her şeyin anahtarı onun yanında, her şeyin dizgini onun elindedir; her şey onun emriyle halledilir. Onu bulsan her matlubunu buldun; hadsiz minnetlerden, korkulardan kurtuldun.
Asâ-yı Mûsa
Kur'an bilgi edinme veya kültür kitabı değil... bir eğitim metodu ve bir hayat kitabı olarak gelmiştir...
Bu ümmetin görevi insanlığı yönetmektir.
İmann, amel ile hayat bulur ve meyve verir. Amelleri süsleyen ise adaptır.
"Aşk , güzellik , celal ve Cemal sahibi bir zata kulluk etmek." (Ali Şeriati Dine karşı Din)
