Delâl EMEN

Delâl EMEN
@Delal_MN
Ama Dostoyevski’de kırlar eksiktir, rahatlama yoktur. Onun evreni dünya değil , insandır. Müziğe sağır, resme kör, manzaraya duyarsızdır: Yalnızca doğaya, sanata karşı muazzam bir kayıtsızlıktır onun benzersiz, engin insan bilgisinin bedeli. Ve bu sadece insani olan, yetersizliğin donukluğunu taşır. Onun Tanrı’sı sadece ruhta yaşar, aynı zamanda nesnelerde değil; onda Alman ve Yunan eserlerinin böylesi mesut ve böylesi rahatlatıcı yapan panteizmin o değerli tohumu yoktur.
Sayfa 161 - Türkiye iş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?

Delâl EMEN

, 2025 okuma hedefini ekledi.
2025 OKUMA HEDEFİ
4/13 kitap - %31 tamamlandı
4 kitap okudu
13 kitap
1.492 sayfa
0 inceleme
29 alıntı
İnanıyorum, söylediğini candan söylediğine, Ama bugünkü karar yarın bozulur çok kez. ... Kendi kendimize verdiğimiz sözü tutmak, En çabuk unuttuğumuz şeydir, ne yapsak. Tutku bitti mi, istem de biter gider, Ateşli sevinçler de kederler de Yeminleri yakarlar kendileriyle birlikte. ... Madem bu dünya bile yok olacak bir gün Sevginin bitmesine insan neden üzülsün? Sevgi mi kaderi kovalar, kader mi sevgiyi? Daha kimseler çözmedi bu bilmeceyi.
Sayfa 85
Mereşkovski Rusya'nın iki büyük yazarı hakkındaki dahiyane analizinde oldukça belirgin bir şekilde şunu söyler: "Tolstoy'da gördüğümüz için işitiriz, Dostoyevski'de ise işittiğimiz için görürüz."
Sayfa 153 - Türkiye iş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Zweig'in Dostoyevski incelemesi
Öteki sanat bilime dayanıyorsa, Onunki de kara sanattır. O deneysel kimya yapmaz, tersine gerçeğin simyasını yapar, astronomi değil, ruhun astrolojisini yapar. O, soğuk bir araştırmacı değildir. Hummalı bir sanrıcı olarak gözlerini hayatın derinliklerine bir kabusa diker gibi diker. Ama onun sıçramalı vizyonları o düzenli gözlemlerden daha eksiksizdir.
Sayfa 149 - Türkiye iş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu