Yunus Ahmet
@Elefsar
"Kim demiş haram nedir bilmez Hayyam,
Ben haramla helali karıştırmam.
Seninle içilen şarap helaldir,
Sensiz içilen su bile haram."
~Ömer Hayyam~
96 okur puanı
Ocak 2015 tarihinde katıldı
Hayal kırıklığı
Sınıfsal eleştirisi kabul edilebilir, ancak yerine önerdiği sistemin uygulanabilir olmasını geçtim teorik olarak bile sıkıntılı. Özellikle kadınları ortak mal olarak gören görüşün savunmasını yaptığı yerde ağzım açık kaldı. Ülkemizdeki komünist taraftarı feministleri anlamak bir level daha zor oldu benim için.
Ayrıca feodal yönetimi yıkan burjuvazinin övüp sonra da proletarya ile onun yıkılmasını hayal etmek biraz ikiyüzlülük gibi geldi. Zaten proleterya bir bütün olarak yönetimde olamayacağı için mevcut burjuvazinin yıksa da devrimden sonra yeni bir burjuvazi yaratması kaçınılmaz. Bu oksimoron sistemin tarihte bu kadar çok destekleyicisinin olması ve hatta bu lehte ülkeler kurulması inanılmaz.
Ekonomik önerilerini eleştirmeden geçiyorum. Ancak bir bütün olarak komünizmin kutsal kitabında daha yerinde, daha mantıklı ve uygulanabilir çözüm önerileri sunan bir içerik bekliyordum. Öyle ki komünizmin yorumlanmasında mezheplerin ortaya çıkması yapının eksikliklerini itiraf eden bir tarihsel kanıt niteliğinde sayılabilir.
Hayır Deme Meşruiyeti
Hayır diyebilmek üzerine bir tartışma başlatabiliriz arkadaş ortamında. Kapsam ve dahi içerik olarak bu kitaptan geri kalmayız. Ancak farklı bilinçlerin hayır denilebilecek konular için çektiği öznel çizgiler nihayetinde herkes için farklı olacaktır. Basit ve akıcı anlatımıyla yazar bu kitapta sizi bu dertten kurtarıyor. Çizgiyi nerede çekme konusunda literal bir bağlam belirterek özgüveninizi artırıyor. Öyle ki artık neye "neden" hayır dediğinizin daha çok farkında oluyorsunuz. Ve hayır demek sizi üzmüyor.
Tavsiye edilir.
Popülizmin Gücü
Bu kadar vasat altı bir kitabın bu kadar ünlenmesi popüler kültürün hayatımızdaki etkisinin kuvvetini resmediyor resmen. Elbette yazıldığı dönem itibariyle distopik kurguların öncüsü konumunda ancak günümüz için bir karşılığı olduğunu düşünmüyorum.
Yazarın akıcılık ve konu bütünlüğü problemleri kitabın okunabilirliğine darbe vuran ana unsurlar. Ayrıca ne karakter gelişimi var (John the Vahşi mi? Hiç de bile), ne mekan ve zaman betimlemesi var, ne de açık bir öğreti var.
Bir çok okuyucunun değindiği son iki (bence son üç) bölümdeki "anlatılmak istenilen dersin aktarıldığı" kısımlar da vasat. Yani günümüzde vasat kalıyor. Temel düzelde psikoloji, sosyoloji veya felsefe okumaları yapan herkesin toplum eleştirisi yapmaya kaltığında bahsedeceği konular. Artık bunlar yeni, aydınlatıcı ve farkındalık yaratan şeyler değil. Elbette konunun yabancısı için ifade edilen toplum eleştirileri kıymetli, ancak bu okuyucuların kaçı bu kitabı okumaya kalkar ve hatta okusa dahi bu kötü anlatıma rağmen kitabı bitirme başarısını elde eder emin değilim.
Kitabın en iyi kotardığı konu otoriter yönetimler altındaki manipülasyon ve kontrolün gerçekleri perdelediği bir sistem olduğunu açıklamak. Celladına aşık bir millet tanımının uygulamalı örneği.
Kitabı bitirme sabrını gösterenleri tebrik eder, yarım bırakanları da canı gönülden anladığımı belirtmek isterim.
Yer yer ilgili coğrafya ve zamana dair dikkat çekici bilgiler verse de genel olarak bir hıristiyan din adamının dindar ve hatta bağnaz subjektif bakış açısından başka bir şey sunmuyor. İçeriğin çoğu bilimsellikten uzak yorumlarla ve ancak Hıristiyanlık dahilinde kıymet görecek bilgilendirmele dolu.
Nasıl bu kadar övülmüş anlayamadım. Popüler kültür romantizmi olarak değerlendiriyorum. Kitap vasat. Sıkıcı bir akışı var, olay örgüsü anlatımı grift ama tutarlı. Yazara ilginiz yoksa veya özel bir sebeple okuma ihtiyacında değilseniz tercih edilmesinde bir gerekçe göremiyorum.
