Mizah, doğrudan bir çatışmayı engelliyor, bazı şeyleri dile getirmeden ötekini eleştirme olanağı tanıyordu.
Farklılıkları şakaya dönüştürememek, iki kişinin birbirlerini artık sevmediğine (en azından aşkın yüzde doksanını oluşturan çabayı göstermeyi artık arzu etmediğine) dair bir işaret sayılabilir. İdeallerimiz ile gerçekler arasındaki duvarı esprilerle boyamıştık : her esprinin altında farklılıklara dair bir uyarı, hatta hayal kırıklığı vardı, ama üstesinden gelinmiş bir farklılıktı bu. Dolayısıyla, kıyıma gerek kalmadan geçiştirilebiliyordu.