Elif KAYIŞ
@ElifKayish
Depresyon ve kaygının bu insanlar tarafından keşfedilen toplumsal ve psikolojik nedenlerinin hepsinin ortak bir noktası olduğunu farkettim. Bunların hepsi kopukluk, bağlantısızlık biçimleriydi. Doğuştan ihtiyaç duyduğumuz ama anlaşılan, bir noktada kaybettiğimiz bir şeyden uzak düşme biçimleriydi.
Sayfa 77
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Puan vermedi·192 syf.·
2022 25. kitabı
"Şeyleri olduğu gibi görmek hayatı neredeyse çekilmez hale getiriyor. En azından ben, kısmen de olsa şeyleri olduğu gibi gördüğüm için harekete geçemediğime inanıyorum. Daima eyleme geçmenin sınırında kaldım." diyor sayın Cioran kendi için.
Zihinsel olarak zorlayıcı ve yorucu bir kitap oldu benim için. Düşünce dünyası çok derin, düşünme biçimi çok yoğun ve bana çok uzak bir yerde idi.
Çürümenin kitabını okurken Cioran'ın sınırda durduğunu olduğu gibi gördüğümü, hiçliğin sınırına tutunmuş bir yazarın sınırda kelimeleri ve cümleleri ile başbaşa kaldığımı hissettim. Aklıma 6 kör ve fil hikayesi geliyor şöyle geri dönüp kitabın hissettirdiklerine bakınca. Evet, varlık kocaman bir fil ve biz oldukça sınırlı bedenimizle, zihnimizle onu anlamaya, anlamlandırmaya çalışıyoruz. Cioran da, varlığı, kendine has ve sınırlı süzgecinden geçirmiş ve elinde hiçlik ve (benim için) karanlık tarafı kalmış. Çürümenin kitabında hiçliği ve o karanlığı anlatıyor bana göre. İnsana dair pek çok kavramı yerle bir ederken ilgisizliğe ve hiçbir şey olmadan 'ol'maya methiyeler dizmiştir. "İdeal bir şekilde zihni açık, yani ideal bir şekilde normal insan, içindeki hiçlikten başka hiçbir şeye tutunmayandır." der. İdeal olanı sadece hiçliğe indirgerken, benim için başka bir sayfasında yazdığı "Dinden uzaklaşsa bile insan dine tabi kalır; bütün çabasıyla tanrı benzerleri yaratır, sonra da benimser bunları ateşlilikle: İçindeki kurgu ihtiyacı, mitoloji ihtiyacı, apaçık gerçeğin ve gülünçlüğün üstesinden gelir. Bütün cinayetlerin sorumluluğu tapma gücündedir: Bir tanrıyı yakışıksızca seven kişi, başkalarını da onu sevmeye zorlar, buna razı olmazlarsa onları yok etmeye de hazırdır. Hiçbir hoşgörüsüzlük, ideolojik taviz vermezlik veya din yayıcılığı yoktur ki, şevkin hayvani temelini açığa vurmasın. Hele
Z : Totoca.
T : Ne var?
Z : Aklımız erince, erdiğini hisseder miyiz?
T : Ne saçmalıyorsun be?
Sayfa 15
