En vahimi, insanın zincire vurulmasa bile köle olabileceği gerçeğini büsbütün unutmaktır; bunun tersini, yani insanın zincirlere vurulmuş olsa bile özgür olabileceğini çoğu zaman dinler dillendirir. Bu beyan oldukça nadir görülen bazı durumlarda geçerli olabilir; ne var ki günümüzde anlam ifade eden bir beyan değildir; oysa insanın prangasız bile olsa köle olabileceği gerçeği günümüz dünyasında hayati önem taşıyor. Harici prangalar düpedüz insanın ruhunu tutsak etmiştir. Toplumun telkin dispositifinin insanın içine işlediği arzular ve düşünceler kişiyi harici zincirlerden daha derinlemesine bir şekilde boyunduruk altına alır. Böyle olmasının nedeni, kişinin harici zincirlerin farkına varabilmesine rağmen içindeki zincirlerin farkına varamaması, özgür olduğu yanılsamasıyla onları taşımaya devam etmesidir. Nitekim harici zincirlerden kurtulmaya çabalayabilir ama varlığının farkında bile olmadığı zincirlerden nasıl kurtulabilir ki ?
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
..”Yanlızca bir günah vardır, tek bir günah; oda hırsızlıktır. Onun dışındaki bütün günahlar, hırsızlığın bir çeşitlemesidir. Bir insanı öldürdüğün zaman, bir yaşamı çalmış olursun. Karısının elinden bir kocayı, çocuklarından bir babayı çalmış olursun. Yalan söylediğinde bir insanın gerçeğe ulaşma hakkını çalarsın. Hile yaptığın, birini aldattıgın zaman doğruluğu haklılığı çalmış olursun. Anlıyor musun?”
“Nerede iki insan gördümse, orada bir güç istenci, bir kudret gördüm. Uşağın istencinde bile efendi olma iradesi gördüm. Daha güçlü olanın iradesi, zayıfı hizmet etmeye ikna eder.
Bu irade, hep daha zayıflara efendilik etmek istediğinden, hiç vazgeçmek istemeyeceği hazzı olacaktır onun..”
“Totaliter rejimlerin zaferi, uyguladıkları baskı, yasak, ceza ve terör değil, tüm bunların kanıksanması, insanların bunlara alışması ve bunların normal kabul edildiği bir kültürün, terbiyenin, değer yargısının toplumda yer etmesidir.”