Eskef
@Eskef
Sağlık bakanlığı
20 okur puanı
Aralık 2020 tarihinde katıldı
İnsan bir tanıkmış , kâinat ve sır bir şiir gibi yazılı ve ancak öyle okunurmuş .
Reklam
Puan vermedi·453 syf.·
32 günde okudu
·2025 1. kitabı
… denmemiş mi zaten insana da “Tanrı’nın sürüsü “ diye işte onlardan biri olmak, en sevdiğin koyunun da sadece onlardan birisi olması ve alınıvermesi zamanı gelince ve ne olursa “Zamanı gelmiş ,” demek güzelce , bilgeliğin de buna sadelikle baş eğiş olması ve az ağlaması diğerlerinden, görmüş geçirmiş olmanın artık ağlayıp akıtacak şeyleri azalmış ve sertleşmiş olmak olması , derin değil de sert , bilen değilde artık sormayan , şaşırmayan ama susan , bilemeyeceği bilgisi ile terbiye edilmiş ve terbiyesinden artık yüzünü acıdan başka yerlere çeviren ve bakmayan , insan değil mi zaten olmakta olanın içine katılan ve bu katıldığı yerde ne ise o olan .
…Rand hiçbir zaman iblislerin insanların bedenlerine girip psikolojilerini bozabileceklerine inanmamıştı . İnandığı tek şey inancın gücüydü ve insan birşeyin kendisini iyileştireceğine yürekten inananırsa , bu çoğu zaman işe yarardı .
Tevhid insanı bir eylem ahlakına ; yani ahlakî öznenin zaman-mekân akışına, çevresine olduğu kadar kendi benliğinde de elde ettiği başarı derecesiyle ölçüldüğü bir ahlâka sevk eder . Tevhid , aynı ölçümün yalnız başına ahlakî öznenin bilinç halini etkileyen kişisel değerler düzeyi ölçü alınarak yapıldığı niyet ahlâkını inkar etmez . Çünkü bunların ikisi de birbiriyle uyuşmaz değildir. Gerçekte , İslâm eylem ahlâkının gereklerini yerine getirmeye girişebilmenin ön koşulu olarak niyet ahlâkının gereklerinin yerine getirilmesini talep eder . Bu suretle , İslam kendi ahlâk görüşünü , alan ne derece yüce olursa olsun, sonuçlara ya da faydacılığa ait olmaktan alıkoymuş olur .
Reklam