Evin
@Evinblkc22
Öğretmen
Türk Dili ve Edebiyatı
İstanbul
27 Temmuz
8 okur puanı
Aralık 2022 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
İhtiyaç düşünceyi, düşünce fikri doğurur.
Sayfa 159 - Ak KitabeviKitabı okudu
Ama, inanın bana, çok şeylere sahip olmak isteyenlerin hepsi de iç dünyaları çok kısır insanlardır.
Sayfa 216 - Ak KitabeviKitabı okudu
Ama şunu unutma ki, mutlu ve aydınlık bir hayat yaşamış olanlar ölümden zerre kadar korkmazken, kötü kalpli, hain yalnız ve hayal kırıklığına uğramış olanların ödü kopar.
Sayfa 216 - Ak KitabeviKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
237 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
·
16 günde okudu
Hangi taraftan gidersen git, yol gidersen, yol alırsın ve o yolu bulursun.
Sayfa 46 - PinhanKitabı okudu
Hatalarımızdan daha çok, çıkarlarımız ve aptallığımız bizi hakikatten ayırır.
Sayfa 120 - NorgunkKitabı okudu
Hakikati istiyorum demek yanıltmak istemiyorum anlamına gelir ve “yanıltmak istemiyorum, tikel bir durum olarak şunu içerir: Kendimi yanıltmak istemiyorum”.
Sayfa 121 - NorgunkKitabı okudu
2023 OKUMA HEDEFİ
7/50 kitap - %14 tamamlandı
7 kitap okudu
50 kitap
2.167 sayfa
0 inceleme
20 alıntı
Bir kurtarıcının bakış açısından, “yaşam azizliğe ulaştıran yol olmalıdır”; Dionysos’un bakış açısından ise “yaşam, kendinde, inanılmaz bir acı birikimini haklılaştırmak için yeterince azizdir.”
Sayfa 31 - NorgunkKitabı okudu
Nietzsche hınçta (bu senin kabahatin), vicdan azabında (bu benim kabahatim) ve onların ortak meyvesinde (sorumluluk), basit psikolojik olaylar değil, Sami ve Hristiyan düşüncesinin temel kategorilerini, yani bizim genel olarak varoluşu düşünme ve yorumlama biçimimizi görür. Yeni bir ideal, yeni bir yorumlama, başka türlü bir düşünme biçimi: İşte Nietzsche’nin kendisine koyduğu hedefler. “Sorumsuzluğa olumlu anlamını kazandırmak”, “Tam bir sorumsuzluk duygusu kazanmak, kendimi övgülerden ve kınamalardan, şimdiden ve geçmişten bağımsız kılmak istedim.” Sorumsuzluk — Nietzsche’nin en soylu ve en güzel sırrı.
Sayfa 37 - NorgunkKitabı okudu
Şöyle der Nietzsche: “İlk günahta, merak, aldatıcı görünüşler, baştan çıkarma, aşırı şehvet, kısacası tüm kadınsı kusurlar kötülüğün kaynağı olarak görülmüştür… Böylece Ariler (Yunanlar) için suçun kaynağı erkek, Samiler içinse kabahatin kaynağı kadındır.” Nietzscheci bir kadın düşmanlığı yoktur: Ariadne Nietzsche’nin ilk sırrıdır, ilk kadınsı güç, Anima, Dionysosçu olumlamanın ayrılmaz nişanlısı.
Sayfa 36 - NorgunkKitabı okudu
Doğan bebekte insanı görebilmek, öğrencide insanı görebilmek, hastada insanı görebilmek, vatandaşta insanı görebilmek… Özetle insanda insanı görebilmek!
Sayfa 165 - KronikKitabı okudu
… kişinin hayatında sadece bir boyut baskın olursa ve kişi varoluşunun diğer boyutlarını umursamazsa insan olarak eksik kalır, eksik yaşar.
Sayfa 148 - KronikKitabı okudu