Merve
@Ewige
Şu anda okuduğu kitap
Bilim
bilim kuramların doğruluğunu ispatlama girişimleriyle değil, onları yanlışlama girişimiyle iş görür. yanlışlığı gösterilen her kuram dışarıda bırakılır ya da en azından yeniden düzenlenir. böylece bilim, kestirim ve çürütme yoluyla ilerler. herhangi bir kuramın mutlak doğru olduğundan emin olamayız; dolayısıyla her kuram ilkece yanlışlanabilirdir.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
bilim (karl popper)
yanlışlamacılar, yalın bilim görüşünün yanlış olduğunu iddia ederler. bilim insanları işe gözlemler yaparak değil, kuramla başlar. bilimsel kuramlar ve doğa yasaları olarak adlandırılan şeyler doğruluk iddiasında değillerdir; daha ziyade onlar, doğal dünyanın birçok yönüne ilişkin bir analiz sunma yönünde spekülatif girişimlerdir. bilimsel kuramlar kestirimlerdir; diğer bir deyişle kendilerinden önceki kuramları geliştirmek için tasarlanan iyi temellendirilmiş tahminler.
Tümevarım Problemi
bertrand russel, bu noktaya temas etmek için, her sabah, bir önceki gün karnı doyurulduğu için bugün de besleneceğini düşünerek uyanan bir tavuk örneğini verir. bu tavuk, bir sabah yalnızca çiftçi tarafından boynu koparılacak bir tavuk olarak uyanır. tavuk, çok sayıda gözleme dayanan tümevarımsal bir argüman kullanmıştır. tümevarıma bu kadar bel bağlayarak bizler de bu tavuk gibi budalalık mı etmekteyiz?
tümevarıma olan inancımızı ifade ederken, kendimizi nasıl gerekçelendirebilriz?
bu, david hume'un insan doğası üzerine bir deneme'de ifade ettiği bir problem, yani tümevarım problemidir.
tümevarım hayatımızın içinde
tümevarım ilkesi olmasaydı çevremizle kurduğumuz ilişki, tamamıyla kaotik olurdu: geleceğin de geçmiş gibi olacağı varsayımında bulunmak için hiçbir sağlam zeminimiz olmazdı. tüketeceğimiz gıdanın bizi besleyeceğini mi yoksa zehirleyeceğini mi asla bilemezdik; attığımız her adımda bastığımız zeminin bizi kaldıracağını mı yoksa boşluğa mı açılacağını bilmemiz mümkün dahi olmazdı. dolayısıyla çevremize dair öngördüğümüz bütün düzenlilik kuşkuya açık hale gelirdi.
İdealizm
deneyimimizin ötesinde gerçek bir dünya olduğu fikrini ifade etmemize gerek yoktur: bilebileceklerimiz deneyimlerimizden ibarettir. bununla birlikte, "gitar benzeri görsel bir deneyimi tecrübe ediyorum" demek yerine "gitarımı görüyorum" demek daha uygun olsa da, bir idealist ikinci ifadenin birincinin bir tür kısaltması olduğunu söyleyecektir.